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| 編輯推薦: |
| 王维以诗情画意开“山水田园”诗先河,以佛老智慧点亮禅意诗歌。 |
| 內容簡介: |
| 王维,字摩诘,工诗善画,博学多艺,所作诗声韵和谐,意境高远,造诣独到,苏轼曾盛称其为“诗中有画,画中有诗”。《王维集》分为“诗选”“文选”两个部分,诗歌近二百 首,按照类型分为生平诗、女性和咏史诗、边塞诗、山水诗、其他诗五类,其诗歌既有山林隐逸之风,也有朝堂富贵之气;文学思想既有鲜明的儒学标准和规范,也兼采佛道,禅学的 淡泊和道家的逍遥,都反映到其创作中。作为唐代的山水田园诗派的开创者之一,诗歌风格“词秀调雅,意心理惬”,不事雕琢,清新自然。 |
| 關於作者: |
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董乃斌 上海大学文学院终身教授、博士生导师。兼任中国唐代文学学会副会长,中国李商隐研究会会长。
王继洪 上海大学中文系副教授,中文系语言教研室主任。 |
| 目錄: |
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前言
诗选 壹生平诗 九月九日忆山东兄弟 送綦毋潜落第还乡 敕借岐王九成宫避暑应教 被出济州 登河北城楼作 宿郑州 早入荥阳界 渡河到清河作 喜祖三至留宿 齐州送祖三 寒食汜上作 淇上送赵仙舟 不遇咏 送从弟蕃游淮南 送崔兴宗 归嵩山作 献始兴公 寄荆州张丞相 使至塞上 送邢桂州 终南别业 春日直门下省早朝 ....... |
| 內容試閱: |
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王维(701—761), 字摩诘,祖籍太原祁县(今山西省晋中市祁县),后迁蒲州(今山西省运城市永济市),是唐诗史上与李白、杜甫齐名的大诗人,盛唐山水诗派的杰出代表。他的父亲处廉,官至汾州司马。其母博陵崔氏,奉佛唯谨,师事禅宗北宗的大照禅师三十余年,对王维兄弟的思想影响很大。
王维早慧,15 岁离家到长安,以卓越的诗文、绘画和音乐等才艺深受贵戚权豪们的青睐。《旧唐书·王维传》载:「维以诗名盛于开元、天宝间,昆仲宦游两都,凡诸王驸马豪右贵族之门,无不拂席迎之,宁王、薛王待之如师友。」薛用弱《集异记》中的「郁轮袍」故事更具体地敷演了王维借助岐王之力获得公主保荐,当上京兆解头,顺利登进士第的传说。王维青年时代积极谋身,有意仕宦,并且和普通士人一样夤缘干谒,屈己求进,跟后来的清高表现有所不同。 王维登进士后,曾任太乐丞,因所辖伶人舞黄师子违规而受牵连,被谪济州,在那里一待五年。此阶段王维心存怨望,有过隐居的念头。但当张九龄任宰相、中书令时,王维又献诗给张,望其汲引,说明他用世之心未泯。果然,在被任为右拾遗,并以监察御史身份出使河西的那段时间,王维从政热情颇高。开元二十五年 (737)张九龄被李林甫挤出朝廷,王维也并未随之立即结束政治生涯。在整个天宝年间,王维仍在朝廷供职,官位稳步升迁,同时购置辋川别业,半官半隐,亦官亦隐,直到下一个致命打击降临。 安史之乱对许多盛唐诗人来说,都是生命的转折点。李白、杜甫、王维、储光羲、郑虔等人在乱中、乱后尝尽艰辛与屈辱,各有各的不幸,只有高适在平乱中.......... |
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