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| 編輯推薦: |
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写给喜欢左思右想的国学爱好者!
国学领域的《中国哲学简史》,极简梳理三千年国学源流传承! 心为何物?心安何处?与万古圣贤心灵共振找回自己的心之力! |
| 內容簡介: |
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一部国学史,可用“天理良心,内圣外王”八个字来概括,也可以一字以蔽之——“心”,即圣贤对“心”的呼唤史、发明史和自净其意的修行史。
來源:香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk 这本《国学史纲》,不是纯粹的学术研究,乃为探究圣贤之心。按照先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、两宋、明清的大致时间顺序,以著名典籍、代表人物、流派或主张为题,揭示国学之根源、吐纳及其流变,彰明往圣先贤应时而出、经世济民的良苦用心。 本书以经解经,以圣贤注圣贤,以心会心,简明扼要,深入浅出,为理解传统典籍提供一个通透而纯正的视角。 |
| 關於作者: |
| 李志军,1965年生,河南汝州人,武汉大学哲学博士、学者、诗人、书法家。主编《续汝帖》《历代名家书金刚经》《血脉的回响》(诗集),出版《南怀瑾说佛》《洗心》《我观故我在》《禅宗语录鉴赏辞典》(合著)。现任河南宏光国学博览馆馆长、风穴书院院长、汝帖研究院院长。 |
| 目錄: |
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目录
第一编 先秦 概说 / 003 《易经》/ 008 《尚书》/ 019 《诗经》/ 024 《春秋》/ 029 《礼经》/ 033 附一《大学》/ 037 附二《中庸》/ 041 《论语》/ 046 老子/ 053 墨子/ 062 孟子/ 066 庄子/ 075 荀子/ 084 韩非子/ 089 第二编?秦汉 概说 / 097 大一统/ 099 黄老之术/ 102 独尊儒术/ 104 《春秋》经世/ 108 《史记》/ 112 谋篡与复古/ 115 清议与党锢/ 119 第三编 魏晋南北朝 概说/ 125 正始之音/ 127 竹林七贤/ 131 佛学与玄学/ 134 僧肇与道生/ 137 崇佛与灭佛/ 143 真心与妄心 / 147 经学的坚守/ 150 第四编?隋唐 概说 / 155 隋文帝与唐太宗/ 158 经学的统一与衰微/ 161 三论宗与唯识宗/ 163 天台宗/ 167 华严宗 / 171 禅宗 / 175 儒者的回应 / 178 第五编?两宋 概说/ 185 周敦颐/ 187 邵雍/ 192 张载/ 195 程颢/ 199 程颐/ 204 朱熹/ 207 陆九渊 / 211 第六编 明清 概说/ 219 王阳明/ 221 王艮/ 227 李贽/ 231 王夫之/ 235 乾嘉学派/ 240 曾国藩/ 248 康有为/ 251 跋 / 255 参考文献 / 257 |
| 內容試閱: |
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这本小册子,不是纯粹的学术研究成果,而是探究圣贤之心之作。
八年前,研读《华严经》。一日,忽见经书大放光明,八十万字,一一都是“空”字。尔后,再读“五经四书”及老庄诸先贤之书,均见背后有一颗干干净净的心,叹云:“一切贤圣, 皆以无为法而有差别,真实不虚也!” 原打算七十岁时,重读经典,将所感所悟梳理一下。先生王澄创建国学博览馆,分为“经史”和“艺文”两部分,展示国学精要,命余主笔“经史”部分。只好仓促“下厨”,做了一锅“夹生饭”。 连经带史,夹叙夹议,初稿写了二十四万字。先生说:“删。”删到了十六万字。先生说:“删。版面有限,只能八万字。” 我说:“孔子作《春秋》,涵盖二百四十二年,用了一万六千字,就微言大义了。这可是五千年啊!”讨价还价,不超过九万字。 删定后,文字精致得像一根被狗舔了三个月的骨头。先生一读:“太生硬了,得把骨头煲成汤。” 于是乎,便有了这一本说文言不文言、说白话不白话的小册子。今欲出版,名曰“国学史纲”。 按照学术习惯,本书划分为“先秦”“秦汉”“魏晋南北朝”“隋唐”“两宋”“明清”六个部分。 先秦经典,乃国学之根源所在。儒家的“五经四书”及荀子,道家的老子、庄子,加上墨子和韩非子,共十四篇,直接以名为题。自秦汉至隋唐,乃“道”之时用,又有佛教注入融合,各种学说之形成与发展,自有其潜跃吞吐、起承转合,故以其脉络为标题。两宋明清,诸儒相继出现,发明性理,警世醒人,故以姓名为标题。 本书写作,一是借用马克思的“细胞解剖法”,选取经典中的一段文字,通常是开篇部分,如《易经》的第一卦乾卦、《诗经》的第一首《关雎》、庄子的第一篇《逍遥游》、《春秋》的前两句话、《论语》的前两句话等,剖析透彻,则往圣先贤济世活人之良苦用心跃然纸上矣! 二是述而不作。其中又二。一者,所祖述者,非惟录孔孟之言,会尧舜之意,乃印圣人之心、明天地之道也。二者,以经解经,以圣贤注圣贤。文中持论,均非在下发明,前贤之述备焉。 |
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