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| 編輯推薦： |
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纷繁忙碌的人世，使我们随时随地都处在某种关联之中，几乎无法直接达到目的，包括认识对象和完成工作。因此，关联既是我们现实生活的常态，也是它的基本运行机制。当特定的价值参照无需或者超越了关联的普遍性，关联本身就进入了美学状态，或者说显现出具体的审美意蕴。
审美活动的自由实现性质和特征表明，处于某种关系中的各方的定性存在，都是由所有各方的相互影响和相互作用决定的，而这也就是美学关联形态的普遍的哲学意义。反过来说，每当互为定性存在的情况产生时，这种情况就具有了美学的关联特征，或者说，美就出现了。 |
| 內容簡介： |
| 本书是对审美活动，尤其是审美结果的达成是一种没有比较级的自由状态的具体说明和阐述，即这种自由状态得以显现的根据，在于现实生活中各种因素的关联。美学的关联形态就好像哲学特有的而且往往只可意会的神态，又恰似哲学刻意为了奖赏自己而涂画的一抹美丽的色彩，或者说就是哲学的颜色。 |
| 關於作者： |
| 孙津博士，历任中国农业大学社会学系和北京师范大学政治学系教授、博士生导师，已出版《哲学的样子》《哲学的味道》《在哲学的极限处》《超越民主》《社会政治引论》《转型的中国》《中国农民与中国现代化》《比较社会学引论》《绵延与断层》《美术批评学》《基督教与美学》等学术专著十多种。 |
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