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| 編輯推薦: |
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钟茂森博士细讲女子版《弟子规》,人之至尊到底是男是女?女子是一家中最重要的角色。钟茂森博士结合素有“女子版的《弟子规》”之称的古代经典《女论语》,全面深入地讲解女子的性德,并具体指导如何在日常生活中落实,让男女各正本位,回归最高的智慧。
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| 內容簡介: |
人之至尊到底是男是女?女子是一家中最重要的角色。
來源:香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk 现代人争男女平等是不了解事实真相。柔顺谦卑最美,也是最高的智慧!
人之至尊到底是男是女?女是主人,男是宾客,女子才是一家中最重要的角色。女主内,相夫教子,有贤女才会有贤妻,有贤妻才会有贤母,有贤母才会有贤子。女子如水,柔顺谦卑,承载万物,托起一家。家兴则国兴,女子对家庭乃至世界的贡献是男子沒有办法比拟的。现代人争男女平等是不了解事实真相。本书即钟茂森博士结合素有“女子版的《弟子规》”之称的古代经典《女论语》,全面深入地讲解女子的性德,并具体指导如何在日常生活中落实,让男女各正本位,回归最高的智慧。
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| 關於作者: |
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钟茂森 1973年生于广州。1999年获美国路易斯安那州理工大学金融学博士学位,后在美任教,获美国政府特批的“杰出教授与科研人才”绿卡。2003年赴澳州昆士兰大学商学院任教。2006年受聘任厦门大学金融系首席教授。后辞去薪职,师从释净空教授,立志终生力行和弘扬中华文化,备受学人尊敬,出版有《细读弟子规》、《女是主人,男是宾客》等。
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| 目錄:
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第一讲
第二讲
第三讲
第四讲
第五讲
第六讲
第七讲
第八讲
第九讲
第十讲
第十一讲
第十二讲
第十三讲
第十四讲
第十五讲
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| 內容試閱:
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一般来讲,传统的家庭是男主外女主内。有人就不舒服了,现代社会讲究男女平等,女人可以出去工作,跟男人一样,为什么偏偏要男主外女主内?不能男主内女主外吗?这种想法实际是偏颇的,认为主内的一定是地位低的,主外的一定是地位高的。其实正好相反,主内的才是地位高的,主外的没有主内的地位高。
《道德经》里讲上善若水。往往我们把女子比喻成水一样的美,美在哪儿?上善。上善不是一般的善,最高的善。善在哪儿?水滋养万物,而且不需要任何的形式,流到一个圆的池子里它就是圆的,流到方的池子里它就是方的,不管是方是圆,都能够恒顺。恒顺当中利益众生,又不跟众生争,只有让,只是往下流,这就是上善若水。
顺从是一种智慧,这个智慧高于那个被顺从的。如果没有智慧,肯定会执着,执着是烦恼,一执着你就不能够从、不能够顺了。女子以柔弱为美,注重谦卑的品德。男子以刚强为美,要顶天立地。一个家必定有一个刚的有一个柔的,刚柔相济,结合才是最完美的。
《道德经》讲,“人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。”所以柔弱才是生命力,草木万物都是这样。我们希望家里有生气,就需要柔弱之德来滋润,这个角色由女子来承担。这是女子对家道兴旺的贡献,是男子没有办法比拟的。女子柔顺不是一般的德行,是所谓的坤德,可以厚德载物,可以传承家道。
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