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『簡體書』乡村江湖:两湖平原“混混”研究(雅理中国)

書城自編碼: 3295379
分類:簡體書→大陸圖書→法律法学文集/经典著作
作者: 陈柏峰
國際書號(ISBN): 9787562085508
出版社: 中国政法大学出版社
出版日期: 2018-12-01


書度/開本: 32开

售價:HK$ 110.8

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內容簡介:
中国是一个有五千年文明,有九百六十万平方公里土地,有十三亿人口(其中九亿是农民)的巨型国家,若不能真正深入到农村社会内部,理解具体地域社会乡村治理得以发生的时空条件,我们就不可能真正理解中国农村的治理状况、治理机制及决定治理绩效的原因。
本书从三种视角切入展开对乡村江湖的讨论。一是从混混视角探讨了乡村混混的生长与发展;二是从治安视角探讨了基层政府的应对及其困境;三是从村庄视角探讨了乡村混混与村庄生活的互动。全书展开的主线是以熟人社会为参照系,从乡村江湖切入,分析两湖平原村庄秩序生产机制的变迁,对当前乡村社会性质变迁作定性理解。此外,本书还讨论了乡村混混在基层治理中的角色和影响,并通过乡村混混来深化对基层治理生态的认识。
關於作者:
陈柏峰 1980年生,中南财经政法大学法学院教授、博士生导师、副院长,教育部青年长江学者,国家万人计划青年拔尖人才。在《中国社会科学》《法学研究》《中国法学》《社会学研究》《政治学研究》等杂志发表论文100余篇,出版《乡村江湖》《传媒监督的法治》《乡村司法》等6部著作,承担国家社会科学基金重大项目、霍英东基金项目等10余项课题。
目錄
序 言
再版前言
前 言


第一章 问题与进路
一、问题缘起与中心主题
二、理论模型与分析概念
(一)中国乡村社会的秩序机制
(二)熟人社会与乡土逻辑
(三)乡村混混与农村社会灰色化
三、本研究的方法论
(一)华中村治研究传统
(二)中国乡村的基本结构单元
(三)从村庄研究到区域比较
四、田野工作与章节安排

第二章 熟人社会与乡土逻辑
一、熟人社会:熟悉与亲密
二、亲密社群的秩序生产
三、熟人社会的人情与礼俗
四、人情取向的乡土逻辑
五、集体化实践对村庄的意义

第三章 乡村江湖初兴与熟人社会
一、那些无聊的年轻人
二、无聊年代的乡村江湖及其地缘团伙
(一)乡村江湖中的地缘团伙
(二)地缘团伙与村庄集体主义
三、乡村江湖的英雄主义和关系团伙
(一)乡村江湖的英雄主义
(二)乡村江湖中的关系团伙
四、乡村江湖的阴暗角落
五、国家治理与乡村江湖的衰落
六、嵌入熟人社会的乡村江湖

第四章 乡村江湖复兴与熟人社会
一、江湖复兴与越轨行为
二、江湖机遇与乡村混混的转型


(一)混世于乡镇的第二代混混
(二)进城混世的第三代混混
三、乡村江湖的联盟格局及其流动
(一)乡村江湖的关系网络与联盟格局
(二)乡村混混的社会流动
四、乡村江湖的分层与非法利益
五、脱嵌于熟人社会的乡村江湖

第五章 乡村治安工作的变迁及其困境
一、改革初期治安工作的群众路线
二、专门工作的进展
(一)专门工作的社会背景
(二)乡村治安联防制度
(三)线人制度与乡村混混
三、新时期治安工作的群众路线
四、基层国家权力运作的变迁
(一)群众路线与德行治理
(二)专门工作与技术治理
五、乡村治安困境及其意涵

第六章 乡村混混与村庄社会秩序
一、本土混混对村庄秩序的危害
二、本土混混的危害与村庄社会性质
三、外来混混对村庄秩序的危害
四、本土混混对外来压力的抵制
五、村庄社会秩序的变迁

第七章 乡村混混与村庄人际关系
一、最有面子的人
二、本土混混与同村熟人的相处
三、乡村混混对村庄熟人间相处的影响
四、村庄人际关系的变迁

第八章 乡村混混与村级治理
一、有才无德的村干部
二、乡村利益共同体与治理钉子户
三、村民眼中的好混混
四、公共品供给的困境与私人执法
五、村级治理的变迁与困境

第九章 乡土逻辑变异与农村社会灰色化
一、乡村混混与熟人社会
二、乡土逻辑的变异
三、亲密社群的解体
四、劳动伦理的变迁
五、农村社会灰色化

第十章 补论:乡村混混与基层治理生态
一、乡村混混的变与不变
二、不同村庄招引混混介入的利益
(一)资源型村庄的垄断利益
(二)城郊村庄的土地房产利益
(三)农业型村庄的项目利益
三、混混介入乡村治理的机制
(一)资源型村庄:混混的滋扰与压制
(二)城郊村庄:混混介入利益博弈
(三)农业型村庄:混混分享项目利益
四、混混介入乡村治理的空间:权责利结构
五、基层治理的内卷化
六、基层治理生态的治理

参考文献
致 谢
內容試閱
序言

柏峰的《乡村江湖两湖平原混混研究》修订后再版,让我写一个序言。《乡村江湖》是柏峰在他博士论文基础上修改出版的,曾纳入到我主编的《华中村治研究书系》,因为《书系》有一个总序,就没有单独为《乡村江湖》写序。《乡村混混》修订再版,总序不好再用了,我就单独写一个简单的推介吧。

柏峰是我指导的第一个博士生。我培养学生特别关心打基础,主要是经典阅读的基础和田野调查的基础。我称之为两经训练(经典训练和经验训练)。不掌握基本理论,没有严格的理论训练,不可能成为一个优秀学者。同样,没有长期的田野调查,不能真正理解经验,也不可能成为一个优秀学者。柏峰在研究生期间有大量经典阅读,博士生期间做了大量田野调查,算是一个比较合格的经过两经训练出来的学生。在广泛的田野调查的基础上,柏峰在博士论文选题时选定研究乡村混混,并很快完成了博士论文。柏峰的博士论文在答辩时获得了好评,出版后也产生了一定影响。《乡村江湖》从一个比较独特的角度比较深入地解剖了进入21世纪乡村社会的性质,书中很多论述具有开创性,推进了农村社会学的研究,拓展了三农研究的视野。这次修订,柏峰增加了对城郊农村和取消农业税后农村新形势的观察,全书内容更加完整全面。

柏峰本科和硕士研究生都是法学出身,攻读的是社会学的博士学位。社会学的长处是注重经验,注重用事实说话。《乡村江湖》有十分深入的调查,也是用事实说话的。同时,《乡村江湖》又不只是摆事实,而且注重讲道理,有很多给人启发的提炼,比如关于熟人社会的提炼,关于乡村江湖的提炼,都显示出了相当的学术功力。

我一直主张中国社会科学研究应该坚持田野的灵感、野性的思维、直白的文风,应该将建设有主体性的中国社会科学作为首要目标。中国社会科学研究必须有一个比较长期的呼啸着走向田野的阶段,有一个野蛮成长的阶段。《乡村江湖》也许可以算作我所主张的呼啸走向田野阶段的研究样本,虽然肯定还存在种种不足,却还是很值得一读的。

也希望柏峰在接下来的研究中继续走向田野,写出更多开创性的作品来。

是为序。

贺雪峰
2018年7月22日
于武汉大学家中

 

 

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