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| 編輯推薦： |
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以传承人为图书内容主线、通过口述史的方式进行呈现，不仅展现非遗项目中实践技艺的劳动和艺术价值，更重要的是将传承主体所赋予非遗技艺的生命亲历、温润随心的情感体验以及宏达的文化与细腻的个人价值相互交融的人生体会赋予其中，使读者了解到非遗不只是技艺形式更是深刻的文化与人生体验，将非遗的魅力灵动地展示出来。
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| 內容簡介： |
八达岭长城传说是北京地区传统民间传说之一，它植根于民间，方言特点突出，把浪漫主义和现实主义巧妙结合起来，具有浓郁的神话色彩和传奇色彩，是中国长城文化的重要组成部分。2008年6月7日，八达岭长城传说经国务院批准列入第二批*非物质文化遗产名录。池尚明，八达岭长城传说北京市级代表性传承人，北京民间研究会会员。十八岁开始搜集整理八达岭长城传说故事，师从孟广臣等前辈，系统掌握民间文学搜集整理的方针和原则。池尚明从事八达岭传说故事的搜集整理三十余年，搜集整理了200多篇有关长城的故事传说，在《民间文学》等杂志发表，被多部民间故事集选用。池尚明搜集长城传说，注重实地走访和原始材料，搜集的故事传说题材广泛，整理故事严谨、规范，较好地保留了故事传说的原貌。1983年，为完成《民间文学三套集成》北京卷的工作，池尚明自发组织张泉、张振发、刘永臣等民间文学爱好者深入到八达岭长城沿线村庄采风，并指导他们科学规范地整理故事，使他们成为长城传说搜集整理的主力。在当时，池尚明搜集整理的八达岭传说故事有100多篇，数量多，质量高，得到了业内认可。《延庆文学六十年》一书中评价池尚明：在搜集整理八达岭传说故事，完成三套集成工作中做出了重要贡献。他搜集的《孟姜女和*早的一段长城》被专家称之为延庆版孟姜女传说独有的，在八达岭长城传说群中，独具特点。八达岭长城传说是北京地区传统民间传说之一，它植根于民间，方言特点突出，把浪漫主义和现实主义巧妙结合起来，具有浓郁的神话色彩和传奇色彩，是中国长城文化的重要组成部分。2008年6月7日，八达岭长城传说经国务院批准列入第二批*非物质文化遗产名录。池尚明，八达岭长城传说北京市级代表性传承人，北京民间研究会会员。十八岁开始搜集整理八达岭长城传说故事，师从孟广臣等前辈，系统掌握民间文学搜集整理的方针和原则。池尚明从事八达岭传说故事的搜集整理三十余年，搜集整理了200多篇有关长城的故事传说，在《民间文学》等杂志发表，被多部民间故事集选用。池尚明搜集长城传说，注重实地走访和原始材料，搜集的故事传说题材广泛，整理故事严谨、规范，较好地保留了故事传说的原貌。1983年，为完成《民间文学三套集成》北京卷的工作，池尚明自发组织张泉、张振发、刘永臣等民间文学爱好者深入到八达岭长城沿线村庄采风，并指导他们科学规范地整理故事，使他们成为长城传说搜集整理的主力。在当时，池尚明搜集整理的八达岭传说故事有100多篇，数量多，质量高，得到了业内认可。《延庆文学六十年》一书中评价池尚明：在搜集整理八达岭传说故事，完成三套集成工作中做出了重要贡献。他搜集的《孟姜女和*早的一段长城》被专家称之为延庆版孟姜女传说独有的，在八达岭长城传说群中，独具特点。
池尚明作为八达岭长城传说的代表性传承人，一方面从未间断八达岭传说的采风搜集，一方面进行八达岭传说的普及与宣传。他在永宁学校校报开辟专栏，传播八达岭传说；为乡镇文化员及社会团体举办故事宣讲和理论讲座200余场。池尚明还积极参加北京市和区县组织的非物质文化遗产活动，进行八达岭传说故事的讲述和展示，尽其所能地弘扬和传承长城文化。
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| 關於作者： |
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北京市非物质文化遗产保护中心受市文化局的委托，拟订本市非物质文化遗产研究、保护的规划和措施；承担非物质文化遗产的普查、挖掘、抢救、研究、保护和整理的相关工作；拟订非物质文化遗产抢救保护技术标准和工作规范；承担推进非物质文化遗产传承人保护工作；开展非物质文化遗产保护方面的对外交流与合作以及从业人员培训工作。
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| 目錄：
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家族渊源 一生影响
家乡的河北梆子
会说书的舅舅
长辈们的讲述
求学之路 结识师友
读书有用论
文化馆的小册子
长城采风团
冯老师和孟老师
寻宝多年 不忘初心
2009，再次出发
长城根儿下的守护人
我的传承谱系
搜集故事 且学且行
跋山涉水寻故事
身边得来的小故事
且学且思 经验心得
搜集民间故事的技巧
整理民间故事的技巧
去伪存真的原则
多地流传的特点
尚待完善的理论研究
传承责任 笃志不移
认定为八达岭传说代表性传承人
成为代表性传承人之后的社会活动
对八达岭长城传说未来的展望
附录
附录一池尚明大事年表
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| 內容試閱：
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八达岭长城传说
简介
中国的万里长城是世界建筑史上的一大奇迹，被联合国教科文组织确认为世界文化遗产。
长城的修建持续了两千多年。每当人们提到万里长城，往往将它与秦始皇联系起来，但实际上，长城的历史还要更久远。据史书记载，在秦始皇以前，已有二十多个诸侯国修筑过长城。在其漫长的持续了两千多年的修建过程中，沿线地区的劳动人民围绕着修建工程的艰苦卓绝、建筑技术的智慧结晶、防御功能的历史贡献，以及与长城相关的史事、人物、风物、轶事等，创作了难以计数的民间传说故事，从人民群众的立场构建了长城的文化内涵，述说着我国北方民众的社会生活史，成为认识长城乃至认识中华民族历史的重要资料。
八达岭位于北京延庆区军都山关沟古道的北口，春秋战国时期是燕国北境，属于上谷郡。上谷郡因建在大山谷上而得名，2007年在距八达岭长城十几公里的汉墓中，出土了一块写有上谷王文胜铭字样的墓砖。八达岭地理位置非常特殊，自古以来就是山西、内蒙古、张家口方向进入北京的交通要道，在明代则是首都京师的屏障。八达岭高踞关沟北端最高处，两峰夹峙，一条通关道在中间拓开，关城居高临下，地势极其险要，故有居庸之险，不在关城，而在八达岭之说。明代的《长安夜话》中记载，路从此分，四通八达，故名八达岭，是关山最高者，可见八达岭的战略地位有多么重要。从古至今，八达岭长城一带有无数凝结着劳动人民智慧和心血的传说，具有极高的研究价值和学术价值。
八达岭长城是万里长城的一部分，八达岭长城传说也是万里长城传说的一部分。2008年，八达岭长城传说被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产名录。八达岭长城传说被列为国家级非遗代表性项目，在长城所经过的十几个省、自治区、直辖市中起到了引领作用，是继承和发扬中华文化遗产，保护文化多样性的一个重要举措。
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