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《纪念罗君惕先生语言文字学术研讨会论文集》，是一本纪念国学大师罗君惕先生的小册子。全书20几万字，为读者绘制了一幅美轮美奂的画卷。当徐徐展开这幅画卷的时候，您能看到气势雄伟的高山峻岭，也能看到古朴典雅的小桥流水。不信，您请看
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| 內容簡介： |
全书分为两部分。*部分呈現的是羅君惕先生與他的《說文解字探原》。首先是羅先生于1980年撰寫的自傳和三篇遺文。前兩篇是羅先生當年講課的講稿內容。题目分别是《漢太尉祭酒許慎記》《天干地支之起源與作用》。第三篇《我對改革漢字的意見》是陳五雲教授根據羅君惕先生早年的手稿照片整理而成，主要內容是羅先生對文字改革的一些看法，反映了那個時代的學者對文字改革的普遍思考。其次是羅先生親屬和學生撰寫的紀念文章，分別講述了兒子眼中的父親和學生眼中的先生。*後是中華書局的編輯，也是《探原》的責任編輯寫的出版始末，介紹了《探原》書稿的發現和出版過程中遇到的各種問題，以及相關的對策和解决方案。
第二部分收錄的是科研文章，涉及文字、訓詁、語法等語言學諸多方面。其中大部分文章與古文字研究相關。有由當年得到羅先生稱贊的學生作業修改而成的文章，也有當下文字學學術前沿的探討。文章作者既有卓然已成一家的名家，也有初出茅廬的新手。其中不少作者都是羅先生的弟子和再傳弟子。
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| 關於作者： |
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史佩信，浙江宁波人上海师范大学人文与传播学院教授，上海师范大学人文与传播学院硕士生导师。
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| 目錄：
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目録
高山景行
羅君惕自傳 羅君惕3
漢太尉祭酒許慎記 羅君惕11
天干地支之起源與作用 羅君惕14
我對改革漢字的意見 羅君惕32
回憶父親羅君惕 羅胤生39
羅君惕與《説文解字探原》 錢漢東42
《説文解字探原》出版始末 朱兆虎46
箕裘相繼
《説文解字》部首系聯的種類及原則 左思民53
亞字研究 劉民鋼61
先秦出土文獻語料分析研究的意義價值 劉志基68
《説文解字》中含竹部件字的研究 金玲利84
由歎而發
淺析作偏旁構形的省聲字 李燕96
文獻用字層面的秦楚簡文構形差异比較研究 樓蘭104
試論魚鼎匕及其銘文的若干問題 沈之傑114
釋北洞山西漢楚王墓出土陶文字與説古文字中的字及相關之字 謝明文131
魏晋南北朝石刻新造字研究 郭瑞146
宋刻本《晦庵先生朱文公語録》用字考 徐時儀 潘牧天157
類型學視野中的自源文字研究芻議 朱建軍185
論漢字繁化現象的文字學意義 楊旎194
成語飛蛾撲火的語源和流變 陳秀蘭 朱慶之211
柱斧爲儀仗器考
兼論宋揮玉斧與斧聲燭影 胡紹文226
《燕山外史》文本中字形表意與字形對稱現象初探
兼談《燕山外史》繁簡轉化中應該注意的一類問題 周黎敏 王莉瑞238
《燕山外史》兩個簡體字版的校對 趙姚娜 石小瑋258
《左傳》揚晋文抑齊桓析 翁其斌282
《容齋隨筆》詞語考釋 凌英294
《賓退録》在語詞訓詁方面的價值 朱春雨307
談差點兒（没）VP句式的缺位問題
兼論判别預設與斷言的方法 史佩信321
《戰國策》中假設連詞今淺析 余穎340
後記 史佩信352
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| 內容試閱：
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憶羅君惕師
（代序）
史佩信
前些天，滬上知名文化學者錢漢東先生來電告知，先師羅公君惕的著作《説文解字探原》已由中華書局出版發行。今年適逢我校建校六十周年大慶，總共230萬字的煌煌巨著，可以説是凝聚先師畢生心血的《説文解字探原》一書的問世，無疑給校慶獻上了一份隆重的厚禮。
羅師仙逝已有整整三十年了。那是1984年春節過後不久的一個寒夜，距他招收的最後一届研究生進校才剛剛半年。其實，那時他已經年届八十，完全可以不用再爲教學工作操心，完全可以居家頤養天年，安享清福了。然而當時文革結束不久，人才緊缺。羅師不顧年邁體弱，不僅熱情帶教研究生，而且還乘坐公共汽車來校爲77級和78級本科生開設古文字學選修課。因爲選修的人多，選修課就放在可以坐一百多個學生的大教室裡。我們完全可以想象一位八十歲的老人在這樣一個大教室裡講課所要付出的精力。對於培養後一代的教育事業來説，羅師是真正做到了鞠躬盡瘁，死而後已的。
羅君惕師（19051984）是蒙古族人，本姓那，出生於江蘇鎮江。8歲起從
父讀書寫字，進而學金石古籀篆隸，又學舊體詩與山水畫，從小打下深厚的國學根底。長大後又結識了吴昌碩、潘天壽等南北書畫名家與文字學家，並潛心研究石鼓文，新中國成立前就撰寫出版了《秦刻十碣考釋》一書。後歷任上海交通大學、上海美術專科學校、華東師範大學、上海師範學院（上海師範大學前身）等院校教授，還曾當選爲上海市政協常委和上海市民族事務委員會副主任。
230萬字的《説文解字探原》，分爲十大冊，花費了羅師四十餘年的精力，是他一生的代表作。這本書用甲骨文梳理了《説文》的源頭，糾正了許慎《説文》一書不少錯誤的解釋，在古文字學和《説文》學領域占有極其重要的地位。這次中華書局出版《説文解字探原》一書，對我們上師大、人文學院和中文系的學術研究和發展來説，是一件值得慶賀的大喜事。
我讀本科時選修了一個學期羅師的古文字學，讀研時又聆聽了羅師一個學期的説文解字教學，和羅師接觸的時間其實並不算很久。不過，羅師對我的影響卻是難以估量的。羅師不僅向我們傳授專業知識，更注重培養我們治學態度和方法。羅師有一句話使我終身受益，那就是讀書得間四個字。
人生一輩子，直接從老師那兒得到的知識畢竟是有限的，主要還是靠自學，靠自己讀書。讀書得間，這個得間，就是指發現問題，就是説，讀書要讀出問題來，才算有效果。有些人讀書，讀了半天，什麽問題都没有，好像什麽都懂了，其實他是根本没讀進去。衹有鑽研進去了，才會發現問題。根據我的體會，這個得間大致可以分爲兩類：
一類是發現自己的問題，書本没有錯，這裡所謂的問題，是自身的問題，是自己的不足；另一類則是發現書本的問題，確實是前人説錯了。不管哪一種得間，對讀書的人來説，都是一種進步，一種自身素養的提高。而隨著學術的積累，後一類得間就會逐漸增加，這樣就有可能在學術上有所創新。
師大建校六十年來，湧現了許多像羅師這樣富有人格魅力的老師。這些老師也許性格脾氣迥异，學術造詣不等，但是在他們身上卻有著一個相同的地方，那就是對教育事業的摯愛和對後輩學生的關懷。數十年漫長歲月的流逝，可以侵蝕掉世上許許多多的東西。但是這些老師的人格魅力以及對自己事業的執著的熱愛，在學生的記憶中是永遠不會磨滅的，並且一代一代薪火相傳，進而成爲我們師大的一種優良的傳統。
原載《上海師大報》358期（2014年3月30日）
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