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| 編輯推薦： |
★2018年全新达赖六世仓央嘉措传记！配精美插图典藏。揭开时间的面纱，发现仓央诗歌之美，揭密圣域之王的神奇人生！
★于道泉、曾缄和刘希武三大名家的译诗对照欣赏！全方位品味仓央嘉措的佛说情诗！
★全彩四色图文本，近百幅唯美禅意主题插画，再现西藏之美。
★完美将仓央嘉措的传奇经历与优美情诗结合成一体，诠释仓央嘉措五彩斑斓的传奇人生和丰富多彩的情感世界，再现一代情圣的诗词之美和旷世之恋。
★仓央嘉措，是普度众生的活佛，也是夜入酒肆浪子，是高高在上的圣域之王，也是雪域高原神秘莫测的诗人他用世间美的文字刻画人生，也用人间美的诗句传递佛法。
★他是一个传世活佛，本应心无红尘，但却迷恋情爱，热烈执着，他像一束光，照亮了西藏。
★他的人生，传奇曲折，世人敬仰，他的爱情，婉转凄美，世人感慨，他的诗歌，优美动人，流传千古。
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| 內容簡介： |
仓央嘉措，是普度众生的活佛，也是夜入酒肆浪子，是高高在上的圣域之王，也是雪域高原神秘莫测的诗人在这众多的头衔之下，你无法想象，他的诗作比他的地位更令人神往，他的经历则比他的诗作更加传奇。他用世间美的文字刻画人生，也用人间美的诗句传递佛法。他是离经叛道的法王，也是浪漫真挚的情人，他是永远的仓央嘉措！
仓央嘉措之所以被世人珍爱，不仅仅缘于他的六世达赖之尊位，更缘于他自身洋溢着活灵活现的人性。而这种人性恰恰在他的诗歌里获得了忧伤而又得体的表达。
在本书中，作者用传记与诗词结合的方式，对仓央嘉措的生平进行了梳理和评价，还原仓央嘉措作为一位领袖的身份，只能是他的诗歌原本传达的内容，是一本诠释达赖六世的传奇人生，品味仓央嘉措的佛说情诗的佳作。
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| 關於作者： |
六世达赖喇嘛仓央嘉措，是西藏历史上受争议、褒贬不一的政教领袖，他的一生充满传奇。因政治因素，他出生后未能以转世灵童的身份升座，而是隐匿于紧临不丹、印度的藏南地区，也就是素有隐密乐土别称的门隅（即达旺），成长至15岁才正式被迎入布达拉宫。
在政治斗争下，在位不过8年时间，他便因不守清规，不穿袈裟，蓄长发，歌舞游宴，出宫寻欢作乐等众多因素遭到罢黜。史书记载，他在被执送京城途中病逝于青海湖畔，享年24岁。但民间传说他并未逝世，乃于深夜遁去，以一介贫僧身份云游十方，最后落足内蒙古阿拉善，于大漠广建寺庙，弘法30年，64岁圆寂于腾格里沙漠。
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| 目錄：
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第一章 转世之初
1 藏传佛教 004
2 寺院经济 008
3 政教斗争 011
4 蒙古汗王 020
5 上师传奇 023
6 桑结嘉措 029
第二章 隐迹乡野
1 见与不见 037
2 家乡门隅 043
3 错那县城 048
4 少年情怀 054
5 寺院学经 060
6 相见何如不见时 066
第三章 迎往拉萨
1 从那东山顶上 075
2 八角街上的人们 080
3 玛吉阿米的风情 084
4 拉萨：王者之城 088
5 此身似历茫茫海 092
6 花落时节不惆怅 097
第四章 初任活佛
1 布达拉宫 108
2 大昭寺：等身像 113
3 你为锦瑟，我为流年 117
4 印入伊人一片心 123
5 此生虽短意缠绵 128
6 不负如来不负卿 132
第五章 宫中生涯
1 浪子：宕桑旺波 140
2 活佛：受戒仪式 145
3 自理愁肠磨病骨 150
4 为卿憔悴欲成尘 155
5 传召大法会 160
6 日月绕须弥 164
第六章 执献京师
1 观无常，参生死 172
2 情之离，梦之殇 178
3 迷失菩提 184
4 青海湖畔 188
第七章 秘传岁月
1 理塘转世 198
2 浪迹民间 202
3 阿拉善传法 207
4 菩提自在心 213
第八章 流风余韵
1 活佛还是情圣 220
2 越来越多的仓央情歌 225
3 俗世之情与大众信仰 230
第九章 仓央诗歌三家译
一至十 240
十一至二十 246
二十一至三十 255
三十一至四十 261
四十一至五十 268
五十一至六十二 277
附录
1 金栗轩诗话节选（南怀瑾） 288
2 布达拉宫辞并叙（曾缄） 289
3 问佛（仓央嘉措） 294
4 仓央嘉措生平大事记 302
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| 內容試閱：
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高原，雪域
从小喜欢抬头看天，喜欢那高而远的感觉。
湛蓝湛蓝的天，仿佛是梦中的海，几朵白云淡淡的，异常素净。天的底色，无论清晨时的新鲜润泽，还是黄昏时的朦胧梦幻，都令人着迷。到了夜晚，更有无数的繁星璀璨，点缀在深邃的天幕，充满奇幻般的色彩。
渐渐地，人到中年，经历诸多尘世的颠沛流离以及情感生活的波折磨难，对于天空和高远之境的向往更为殷切，渴望有一种奇异的力量，能消除身心的疲惫，唤回曾经的青春。听着一首歌，不禁潸然泪下：
夜空中最亮的星，能否听清，那仰望的人，心底的孤独和叹息；
夜空中最亮的星，能否记起，曾与我同行，消失在风里的身影。
我祈祷拥有一颗透明的心灵，和会流泪的眼睛，给我再去相信的勇气，越过谎言去拥抱你；
每当我找不到存在的意义，每当我迷失在黑夜里；
夜空中最亮的星，请指引我靠近你
陆陆续续，看到一些和西藏有关的资料，对那片神奇的地域尤为向往。大美雪域，圣洁之地。那富饶灿烂的藏族文化，繁盛葱茏的奇异生命，那挺拔矗立在高山之巅苍穹之下，梦幻般的布达拉宫，是那样庄严肃穆！
神奇的雪域高原上，不论自然风景还是人文景观，都独特而纯朴，人们对它们情有独钟。这里有世界最高的山脉喜马拉雅山脉和世界最高的山峰珠穆朗玛峰。青藏高原平均海拔4000米以上，山岭海拔超过6000米，峰顶终年积雪，号称世界屋脊。
亿万年前，这里是波涛汹涌的大海，气候温暖，海洋动植物发育繁盛。这片横贯欧亚大陆南部的海域，称特提斯海。后来，随着印度洋板块向欧亚板块的冲击、挤压，昆仑山脉和可可西里地区隆起，形成陆地。印度洋板块不断推进，北羌塘地区、喀喇昆仑山、唐古拉山、横断山脉露出海面。8000万年前，印度洋板块继续向北漂移，引起强烈的喜马拉雅构造运动，高原的格局基本形成。
今天的青藏高原占地约250万平方千米，范围包括昆仑山以南、喜马拉雅山以北、喀喇昆仑山以东、横断山以西之间的广大区域，包括藏北高原、藏南谷地、柴达木盆地、祁连山地和川藏高山峡谷等。高原上湖泊众多，有纳木错湖和青海湖等，这里是亚洲许多河流的发源地，如长江、黄河、澜沧江、雅鲁藏布江等。
这里自然环境复杂，地形地貌多样高山、丘陵、平原，冰缘、岩溶、火山，可以说奇特多样、千姿百态。
早在先秦时就有人生活在这片孤独而寒冷的雪域高原，这些居民被称为孟族。战国以后，古羌族的发羌、迷唐等部，也迁移到西藏地区。他们经历漫长的岁月，演绎出无数悲欢情缘。
公元1世纪前后，高原上的氏族部落，称十二小邦或四十小邦，各有城寨。经过数百年的和战，这些部落结成若干联盟，以山南河谷的雅隆部落联盟、阿里地区的象雄王国和雅鲁藏布江以北的苏毗部落联盟最强。
公元7世纪初，雅隆部落的首领朗日松赞率部北上，渡过雅鲁藏布江，与当地居民融合，形成吐蕃族（也就是今天的藏族）。此后，朗日松赞的儿子松赞干布，在族人和臣民的帮助下兼并十余个部落和部族，在雪域高原实现统一，并吸取梵文和羌族文字创立藏文（也有人说是从古象雄文字演变而来）。
按照传统，松赞干布是第33任赞普，但实际上是吐蕃王朝的立国之君。吐蕃王朝的建立打破高原上的沉寂，使各部族势力凝聚起来，藏族社会展现出勃勃生机。毫无疑问，公元7世纪到9世纪的吐蕃王朝，是藏族历史上重要的发展阶段。
吐蕃王朝瓦解之后，宋元直到明初，西藏高原以及当地人仍被称为吐蕃。从元朝开始，西藏逐渐并入中央政权，即便后来的达赖、班禅政权，其合法性也来自于清朝中央政府的册封。
吐蕃一词始见于唐朝史册，意为大蕃，这是藏人的自称。吐，大；蕃，藏人信奉本教，蕃由本音转而来。吐蕃族繁衍至今，就是今天生活在西藏、四川、青海、云南的藏族人。
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