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| 編輯推薦： |
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以图文呼应形式展现清代社会风貌，北京古籍丛书之经典。
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| 內容簡介： |
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《鸿雪因缘图记》全书共六册，一事一图，一图一记，凡240图、记240篇，系作者麟庆记述身世与亲历见闻之作。是书以图文相辅相成的形式，实录其所至所闻的各地山川、古迹、风土、民俗、风俗、河防、水利、盐务等等，保存和反映了道光年间广阔的社会风貌。书中对京城土地风貌的描述使我们增加了对道光年间北京情况的了解。
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| 關於作者： |
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麟庆（1791－1846）清代官员、学者。字伯余，别字振祥，号见亭，满洲镶黄旗人，是金代皇室完颜氏的后裔。嘉庆十四年进士，授内阁中书，升兵部主事。道光间官江南河道总督十年，蓄清刷黄，筑坝建闸，后以河决革职，旋再起，官四品京堂。麟庆生平涉历之事，各为记，记必有图，称《鸿雪因缘记》，又有《黄运河口古今图说》《河工器具图说》《凝香室集》。本书图片由汪春泉、陈朗斋、汪惕斋所绘，汪春泉从道光七年作麟庆的幕僚，就位他作画，本书第一集中的图片是他的作品，第二集、第三集为陈朗斋、汪惕斋所绘。麟庆在京郊游览，陈朗斋也常随往。所以书中所述许多事，画家曾亲身经历或听麟庆诉说，熟悉当时的情况，应该是写实的作品。
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| 目錄：
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鸿雪因缘图记总目
第一集
小照自题 延年玩丹 环翠呈诗 静存受经 慈云寻梦 西湖问水 净慈坐禅 韬光踏翠 钱塘观潮 玉泉引鱼 六和避险 赤城餐霞 石梁悬瀑 禹穴徵奇 西溪寻梅 敷文载笔 永嘉登塔 石门跃鲤 京兆报捷 昆明望春 瓜州泊月 寄畅攀香 虎丘述德 兰亭寻胜 天一观书 海舶望洋 六桥问柳 震泽瞻龙 凤阁吟花 海岳浴日 后坞养云 石峪拓经 郡园召鹤 阙里观礼 孔林展谒 明湖放棹 灵岩听涛 仙蝶证缘 二闸休禊 史馆承恩 禹门激浪 潭柘寻秋 梦乡谈易 史宬启匮 卢沟策骑 红桥探春 燕子扬帆
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| 內容試閱：
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出版說明
「鴻雪因緣圖記」是清代麟慶用圖畫的形式記述身世和經歷的作品，分爲三集，每集二卷，共圖二百四十幅，記二百四十篇。「鴻雪」出於蘇東坡詩：「人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。」麟慶把自己的經歷，請畫家繪出，自作文字記述，好似飛鴻踏在雪地上，留下一些痕跡。這在没有攝影術的時代，是唯一的辦法，使生活的印痕得以保留下來。雖是自述生平際遇，但作者性好山水，不廢登臨，書中有很多山水名勝的記遊。又由於作者各處作官，接觸朝野，涉及山川、古跡、風土、民俗、河防、水利、鹽務等等，反映了道光年間廣闊的社會風貌。
麟慶字見亭，滿族人。「清史稿」卷三八三有傳。生於乾隆五十六年（公元一七九一年），卒於道光二十六年（公元一八四六年），是金代皇室完顔氏的後裔。在滿洲八旗中屬上三旗的鑲黄旗。他的七世祖達齊哈又以軍功「從龍入關」，所以被稱爲「金源世胄，鐵券家聲」。麟慶以嘉慶十四年進士，授内閣中書，升兵部主事。道光三年出守安徽徽州知府，四年調潁州知府，五年遷河南，分巡開歸陳許河道，九年升河南按察使，十二年任貴州布政使，十三年升湖北巡撫，十四年擢總督江南河道兼兵部侍郎、都察院右副都御史，十九年兼署兩江總督管兩淮鹽政。可知作者自科舉入仕途是一帆風順的。由於起家科名，職領封圻，這就使他能周遊黄河南北、大江東西。兼以性好探歷史舊事，搜尋名人遺踪，「探二水三山之名勝，搜六朝五季之遺聞」，這些名勝古跡，今天或存留或廢棄。有了這部圖記，對於旅遊、歷史、文物等等，都會提供一些有用的參考資料。作者出遊訪勝，記録了當年行旅和名勝地情景。過湖南常德府，曉過緑蘿山，颓岩蒙翠，秀色撲人，午泊攬船洲，卽古桃花源，找到劉禹錫所書「桃源佳致」碑。入貴州龍里縣
雲頂關，寫驛路如鳥道一綫，比至關，俯視白雲，浩如湖海，諸山縹緲。坐船過沅陵清浪灘，舟人在舟前置大木如偃月刀，長丈五六，其名曰「招」，一人操之，衝濤劈石而過，篙楫遞施，盤旋避險。
書中的記載都是作者親身的經歷，當時記述或事後回憶，應該是真實可靠的。如揚州的文匯閣、梅花書院、桃泉書屋現在或看不見了，可從書中能看出當時的建築景象。又如黄河合龍時要敬祭河神，投擲五色粽子以禳浮尼（浮尼狀如緑毛鵝，見之有災，故投粽以祭禱消災），高懸九蓮燈（圖上畫了許多長串燈籠（以度幽厲，這幽厲就是河上搶險落埽没入水中的河工，當時叫做肉樁。可見防河搶險時勞動人民犧牲不少。鎮江的金山現在已連在陸地上，書中記述當時還孤懸揚子江中。由於作者見多識廣，書中保留不少傳聞逸事，如揚州以瓊花出名，隋煬帝觀賞的瓊花，據阮元説，從前在城内的蕃釐觀。相傳金代被移栽北方，元代乾枯了，或以聚八仙代之，或謂是玉蕊花，或謂是銹球花，終無定論。由於作者任江南河道總督十年，所以對揚州、淮南、鎮江一帶記述更較詳細，對漕運、運河也有第一手的材料。作者另一個熟悉并用力抒寫的是北京，這是因爲他家老宅在鼓樓東，祖塋在安定門外，童年、青年和晚年都在京都度過。道光二十二年，南河在桃北崔鎮汎决口，麟慶未能先事豫防，革職後卽住北京，其間除二十三年在中牟黄河工地上効力并充庫倫辦事大臣（未赴任）外，都在京養病遊覽，所以第三集自《金鰲歸里》後，大多是有關北京的記述。他寫西山寶藏寺的桂花，房山金代的陵寝，城里夕照寺的飛鐃，碧雲寺的石獅，都寫得很有味道，保留了不易得的材料。他寫圓明園南宫門外前湖中間夾了輦道，左右如兩扇，俗稱扇子湖，其水南入菱角泡，卽丹稜沜。這個湖是乾隆二十八年濬治而成。湖南邊還有一個茶肆，叫平安園，是一個兩層樓的茶館，只是早已看不見了。還寫了十刹海的烟波景色，寫十刹海古寺房舍三十多間相比如號舍，佛殿亦分爲一舍，引用法式善的詩：「梵宇儼號舍，而名十刹海。」圖中更繪出廟宇房舍鱗比的狀況。書中又寫積水潭夏日盛開荷花，北岸有淨業寺。南岸土阜隆然，有華陀廟建其上，俗稱高廟，面臨曲巷，背枕全湖。寺僧在廟後營廣榭，繚以短垣，洞啟北窗，城樓山寺，儼然圖畫。這些描述使我們增加了對道光年間北京情況的了解。
麟慶還用細緻的文筆來描述自己的住宅半畝園，其地本是清初賈漢復的園子，園藝家李笠翁（漁）作賈的幕僚時，幫助疊石成山，引水作沼。麟慶購得此園，更命大兒崇實，倩工修復，繪圖盪樣，皆親自設計。除正房軒堂齋閣外，還有嫏嬛妙境、玲瓏池館、瀟湘小影、雲容石態、罨秀山房等建築，我們從圖上可以看到，這是一處建造得很幽雅的有多處四合院外帶庭園的宅子。其中的拜石軒除了原有的疊石外，還羅列了麟慶從四方收集的各種奇石，軒中又陳設石屏、石刻、石牌，壁懸石笛、石簫，這個石室的擺設是富有藝術意境的。
這部書的文字是清新可喜的，流暢簡練，美妙自然。如由河南、湘西入貴州，一路奇山異水，寫得很有風趣。寫洪澤歸帆：「雨則時灑時止，云則載陰載陽」。在揚州時，坐船經瘦西湖到平山堂：打槳沿溯而西，夾岸園林，水明瑟，一轉至紅橋冶春詩社，再轉至白塔晴云尋回舟，縱棹保障湖，晴波渲碧，烟柳濛青，水面風來，塵意俱散。」作者對山水很少用重復的描寫，故有許多新意。只是很多篇幅寫皇上恩典、科考的得意、生活的豪奢和對勞動人民如對北京西山煤礦工人、貴州苗民的輕視，反映了作者的封建意識，讀來使人生厭。
道光末年，我國一步一步地變成了一個半殖民地半封建的社會，外則資本主義入侵，内則官貪吏壤，一片衰敗景象，作者卻爲之粉飾太平。但從中也可以看到一些真實的描寫，如作者在河南上南核桃園搶險時，十三晝夜坐危堤，『有「眼前都是傾危地，身外全成浩渺天」句，至今思之，猶深懔懔』，説明黄河秋汛時的險情。又如兩淮鹽政在儀徵設局，有「八開」之名，卽要經過八道手續，這些繁苛的關卡，大大加重了鹽的成本，作者也不得不承認：「其初原以杜弊，奈日久費增，幾半鹽本。」官僚手續的用費，達到鹽本錢的一半，這些弊病積重難返。書中還透露出道光年間，病河、病漕、病鹽，種種弊政。連繁華的揚州也漸衰落，而文匯閣前亭榭已半就傾圮。「清史稿」上説，河患至道光朝而愈亟。南河爲漕運所累，愈治愈壞，麟慶循其成法，幸無大敗而已。書中還污蔑李闖王等農民起義。還值得一説的，作者在科考、升官、祈雨時，往往拜神求籤，圖記中的許多仙踪異跡，近乎神奇。封建文人迷信附會，本是常事。作者後來病重吃藥也要向吕祖求籤，得木耳五錢重，卽斷定木卽桂，耳卽附，木耳卽桂附。作者的腿疾麻木或是血壓高半身不遂，吃補藥桂附并不好，無怪過了一年卽死去了。可見作者所中迷信毒害之深。
本書的圖畫由汪春泉（名英福），陳朗齋（名鑑）、汪惕齋（名圻）所繪。汪春泉從道光七年作麟慶的幕僚，就爲他作畫。第一集是他的作品。第二、三集爲陳朗齊、汪惕齋所繪。麟慶在京郊遊覽，陳朗齋也常隨往。所以書中所述許多事，畫家曾親身經歷或聽麟慶述説，熟悉當時情況，應該是寫實的作品。還有畫小照的賀焕文（名世魁）、胡芑香（名駿聲）都是當時有名的畫家。
「鴻雪因緣圖記」有道光二十九年揚州刻本，光緒十年上海點石齋石印本。原畫現藏中國歷史博物館。我們現據道光二十九年刻本影印，上面的標點是我們加的，有錯失的地方，請讀者指正。
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