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『簡體書』舌尖草木

書城自編碼: 3206161
分類:簡體書→大陸圖書→烹飪/美食烹饪理论/手册
作者: 许石林
國際書號(ISBN): 9787807682394
出版社: 生活.读书.新知三联书店
出版日期: 2018-06-01


書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 54.0

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編輯推薦:
许石林,善杂散文,所善其余美事更杂,美食老饕,京剧名票,民俗专家,
许石林对中国传统礼乐文化的整理非单止于研究,还在日常生活行为中的践行,
乃至捍卫,这早已在其陕西和深圳两处故乡的友朋和拥趸之间传为佳话。对
传统文化用情之重,引来越来越多虔敬有加的仿效者和跟从者,中国今天不乏传
统文化不遗余力地鼓吹者,而做到许石林这样为人为文能言行一致互为辉映,才
学主张能落地生根开花以形成浑圆饱满的文化气场,所到处,近之,能收牵心动
魄之功者,委实不多。《舌尖草木》这舌尖二字,于许石林所以要集成此书
而言,轻矣!读许石林谈吃和食的一切文字,一定要小心,口腹之外,必有事在,
熟悉许石林的人,读这些关于吃的文字,字里行间能看到票房里凛然正气地唱《斩
马谡》和《击鼓骂曹》的许石林,不熟悉许石林的读者,你们一定会有一种在听
起来轻巧的舌尖草木里,仿若手执一柄高倍数放大镜,在许石林的心尖上慢
慢扫过,口腹和草木已为次要,细细看去,遍见这位古道热肠的文化布道者,在
引你品咂人生况味里的各色奇绝风景。
高小龙
內容簡介:
在倡导低碳生活的当下,素食俨然成了一种时尚。而在美食家许石林看来,素,应是简单简朴的生活方式和态度,而非无肉的奢靡。本书收入许石林近年来关于素食的72篇文字,旨在呈现自然草木的舌尖滋味。从常见的瓜果时蔬到意涵丰富的茱萸、石斛,从关中的腊八面到广东的春菜煲,再到非洲的英吉拉,作者在描述自然美味的同时,也向读者展现了一幅幅道法自然的质朴生活的图景。
關於作者:
许石林,陕西蒲城人,中山大学中文系毕业,现居深圳,中国作家协会会员、深圳市文艺评论家协会副主席、中国传媒大学客座教授、深圳市烹饪协会名誉会长、深圳市非物质文化遗产保护专家、中华吟诵学会理事、中国古琴学会专业委员会会员。
主要著作:《尚食志》《文字是药做的》《饮食的隐情》《桃花扇底看前朝》。
目錄
001 序:草木,何止于舌尖
004 从麦子说起
007 一麦相承
012 黍
017 江米糯米
020 鸡头米
023 莲芡
027 山芋
031 芋
035 洋芋
039 英吉拉
042 茵陈
045 香椿
048 香椿甜椿臭椿
052 莲菜
054 薹子菜
057 灰灰菜
060 皂角
064 榆钱儿
067 槐花
070 葵
073 凉拌扫帚
076 白菜
080 萝卜
083 黄花
086 荆芥
089 苦菜
092 苜蓿
095 呛子
098 芹
101 枸杞
105 马齿苋

108 驴奶头
111 时蔬
116 蔬
119 小蒜
122 薤
125 青菜
127 拔树罢园菜
130 海菜
133 竹
137 荔枝
141 构桃
145 柰
148 梅子
152 桃
156 瓜
159 梨
162 杏
166 桑
169 棠
172 银杏
175 甜秆儿
179 艾
182 野菜
185 春菜
188 秋菜
191 花椒出头
194 花粥饭
197 酱
200 醋
203 甜
206 三分蜜
209 椒
212 茱萸
216 腊八面
220 蓼
223 .
227 薯叶蓬子
231 刺蓟面
234 粽子
237 石斛
240 爨
245 爱素食,不爱素食秀
內容試閱
序 草木,何止于舌尖
我非素食主义者,但很敬佩素食者。只是见素食者每每高傲 矜炫,又喋喋不休劝人弃荤而茹素,也颇不以为然。 肥.为恒情所同嗜,淡泊非尽人所能甘,淡泊者必有至 德,固非常人可及。而强求他人决然而率同,不啻拔苗助长。 我喜爱草木,尝言:若学生物学,必选择植物学。此性之所 由也。前辈作家如孙犁、汪曾祺等先生,也明文有喜爱植物甚 于喜爱动物,汪先生写草木之文,我以为是白话文登峰造极之 作,他写葡萄月令,用流水账法,却写得化腐朽为神奇,词约 义丰,趣韵无尽。更前代者如清人薛宝辰、李渔等,可谓异代 先生知音。 我自信对自己家乡草木,无一不知其名其用。每至一地,必 被当地草木吸引,徜徉于田地、菜圃,盘桓于林间、树下,孜孜 询问土人,乐而忘返,见每种草木,必要穷究其性,明晓其用途 而后罢。那一年夏末在喀纳斯湖畔,徜徉于图瓦人的村庄以外, 在草地上骑马,看草木先荣者已结籽破壳、后发芽者娇艳怒放同 株,当地人说,至下雪,也有花朵盛开者,遂感物候之神奇:于 此极寒之地,草木珍惜每一秒生长繁衍的机会。所谓生生不息, 于此感悟至深。 草木之可食者,于人更加亲切。记得高考之年,赶往县城中 学补课,我还抓紧时间于后院开拓一片菜地,深翻平整、耙土为 畦,挑水灌溉,栽种番茄、辣椒,又围以短篱。数日后刮黄风, 天地为之遮蔽,数尺不可见人,我坐在教室,心里牵挂的却是自己
的小菜地。既天性好之,凡外出结伴旅行,自然充当义务讲解,虽不免
谬误错漏,亦每每使人增广见闻而有称谢者。归而付诸文字,发
表于报刊。 多识于鸟兽草木之名,人尚好新异,良有以也。今人尤狭 陋偏枯,学习工具不可谓不先进便捷,却终日多专注于自身,无 暇留心于外物。又有好空谈心性者,费词滔滔,却于饮食起居、 吊祷俎豆、待人接物几近无知。譬如草木,房前屋后恒常所见 者,概不关心,却于远来舶品,敷以罕名者,追逐不已。 口腹之外,尚有事在,草木岂止于草木者也!孟尝君名为 好客,分为三等,上客食鱼、乘车,中客食鱼,下客止于食菜。 此贵肉鱼而贱菜蔬也。有云咬得菜根,百事可为者,亦贱菜 蔬之言。苏东坡好美食,于酒醉后,煮菜羹醒酒,此恰以卑贱而 救富贵也。让人想起往世故史,危难之中,那些出身寒微,起而 扶危救国,事竞功成而不争,复退居蔽野的卑贱之人。 李笠翁有云:声音之道,丝不如竹,竹不如肉,为其渐近 自然;饮食之道,脍不如肉,肉不如蔬,亦以其渐近自然也。 此前人推其极而论之言,亦当作今人饮食之借鉴。 留心可食之草木,感上天造物活人之心良苦。坐对一丛,应 天感悟,草木之属,何止于舌尖,必达乎心尖欤。 许石林 2018年1月14日于深圳

 

 

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