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| 編輯推薦： |
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（加印超过1000次，大陆独家完整授权。台湾四十年来*畅销*有影响力的书。林清玄创作生涯*重要作品。星云大师、南怀瑾、余秋雨、张德芬、于丹力荐！）
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| 內容簡介： |
林清玄菩提系列散文套装，包括《紫色菩提》《凤眼菩提》《星月菩提》《如意菩提》《拈花菩提》《清凉菩提》《宝瓶菩提》《红尘菩提》《随喜菩提》《有情菩提》十种。是林清玄散文集大成者，代表林清玄创作的*水平。
文如流水，语似冬阳！星云大师
林先生的书不用我的推荐也一定会非常好销的。南怀瑾
林清玄先生的文章，大多是从身边人人都能感受的事例，谈人生的至善至美，充满禅境的喜悦，吸引人们进入一种质朴寻常、又自主尊严的精神。余秋雨
林老师是我非常尊重的前辈，《菩提十书》是林老师一生中*重要的作品，我郑重推荐给所有的朋友。张德芬
我读了很多林老师的作品，我懂得了有一种感恩的心情叫做林清玄。于丹
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| 關於作者： |
林清玄，台湾高雄人，著名散文家，连续十年雄踞 台湾十大畅销书作家榜单，被誉为当代散文八大家之一。文章曾多次入选中国大陆、中国台湾、中国香港和新加坡中小学及大学教材，或被选作中高考语文现代文阅读试题，是国际华文世界被广泛阅读的作家。
其代表作品菩提系列散文十书，出版以来加印超过1000次，累计销售数百万册。
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| 內容試閱：
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菩提十书新序
致大陆读者
一花一净土，一土一如来
三十岁的时候，在世俗的眼光里，我迈入了人生的峰顶。
我得到了所有重要的文学奖项，我写的书都在畅销排行榜上，我在报纸杂志上有十八个专栏。
我在一家最大的报社，担任一级主管，并兼任一家电视台的主管。我在一家最大的广播公司主持每天播出的带状节目，还在一家电视台主持每周播出的深入报道节目。
我应邀到各地的演讲，一年讲二百场。
世俗的成功，并未带给我预期的快乐，反而使我焦虑、彷徨、烦恼，睡眠不足，食不知味。
我像被打在圆圈中的陀螺，不停地旋转，却没有前进的方向，也不知道什么时候会倒下来。
有一天，我在报社等着看大样，发现抽屉里有一本朋友送我的书《至尊奥义书》，有印度的原文，还有中文解说。
随意翻阅，一段话跳上我的眼睛：
一个人到了三十岁，应该把所有的时间用来觉悟。
我好像被人打了一拳，我正好三十岁，不但没有把所有的时间用来觉悟，连一分钟的觉悟也没有，觉悟，是什么呢？
再往下翻阅：
到了三十岁，如果没有把全部的时间用来觉悟，就是一步一步地走向死亡的道路！
我从椅子上跳起来，感到惊骇莫名，自己正一步一步走向死亡的道路还不自知呀！
从那一个夜晚开始，我每天都在想：觉悟是什么？要如何走向觉悟之路？
一个月后，我停止了主持的广播节目和电视节目，也停止了大部分的专栏。
三个月后，我入山闭关，早上在小屋读经打坐，下午在森林散步，晚上读经打坐。
我个人身心的变化，可以用革命来形容，为了寻找觉悟，我的人生已经走向完全不同的路向。
走上独醒与独行的路
那一段翻天覆地的改变，经过近三十年了，虽说已云淡风轻，但每次思及当时的毅然决然，依然感到震动。
我的全身心都渴求着觉悟，这种渴求觉悟的内在骚动，使我再也无法安住于世俗的追求了。
虽然，觉悟于我只是一个模糊的概念，分不清是净土宗觉悟到世间的秽陋，寻找究竟的佛国，或者是密宗觉悟到佛我一体的三密相应，或者是华严宗觉悟到世界即是法界，庄严世界万有，或者是天台宗觉悟到真理是普遍存在的，一色一香，无非中道！
我的觉悟最接近的是禅宗的顿，是佛性的觉醒，是不论我们沉睡了多么长的时间，醒来都只是短暂的片刻。
很庆幸，我在三十岁的某一个深夜，醒来了！
也就是在那个醒来，我开始写作第一本菩提的书《紫色菩提》，我会再提笔写作，是因为佛教的思想这么好，知道的人却这么少，希望用更浅白的文字来讲佛教思想。
其次是理解到，佛教的修行不离于生活，禅宗的修行从来不是贵族的，它自始至终都站在庶民大众的身边。它的思想简明易懂又容易修行，它不墨守成规，对经论采取自由的态度。
自从百丈之后，耕田、收成、运水、搬柴，乃至吃饭、喝茶，禅的修行深入于生活的每一个细节。
如果能在觉悟的过程，将生活、读书、修行、写作冶成一炉，应该可以创造一些新的思想吧！
我的菩提系列就是在这种心情下开始创作的，我的闭关内容也有了改变，早上读经打坐，下午在森林经行，晚上则伏案写作。
经过近十年的时间，总共写了十本菩提，当时在台湾交由九歌出版社出版，引起读书界的轰动，被出版业选为四十年来最畅销及最有影响力的书。
后来，授权给北京的作家出版社，出版了简体字版，也是轰动一时，成为许多大陆青年的床头书。
三十年前，我的人生走向了一条分叉的路，如果在世俗的轨道继续向前走，走向人群熙攘的路，会是如何呢？
我走上了人迹罕至的路，走上了独行与独醒的路，到如今还为了追寻更高的境界，努力不懈。
我能无悔，是因为步步留心，留下了菩提系列禅心大地系列现代佛典系列身心安顿系列，《打开心内的门窗》《走向光明的所在》
我确信，对于彷徨的现代人，这些寻找觉悟之道的书，能使他们得到启发，在世俗的沉睡中醒来。
学习看见自己的心
觉悟在生命里是神奇的，正是千年暗室，一灯即明，不管黑暗有多久，沉睡了多么长的时间，只要点燃了一盏小小的灯火，一切就明明白白、无所隐藏了！
觉悟不只是张开心眼来看世界，使世界有全新的面目；也是跳出自我的执着，从一个全新的眼睛，来回观自己的心、自己的爱、自己的人生。
觉是学习来看见，悟是我的心，最简明地说，觉悟就是学习看见自己的心。
觉悟乃是与菩提连成一线的，《大日经》说：云何菩提，谓如实知自心。
这是为什么我在写菩提系列时，把书名定为菩提的原因，它缘于觉悟，又涵盖了觉悟，它涵容了佛教里一些无法翻译的内涵，例如禅那、般若、三昧、南无、波罗蜜多等等。
菩提在正统的佛教概念里，原是断绝世间烦恼而成就涅槃智慧的意思，但由于它的不译，就有了无限的延展和无限的可能。
我想要书写的，其实很简单，不只是佛教的修行能改变人生，就在我们生活里，也有无限延展和无限可能。
菩提的具体呈现是菩提萨埵，也就简称菩萨，菩提是觉，萨埵是有情。
觉有情这三个字真美，我曾写过一本书《以有情觉有情》，来阐明这个道理：菩萨的行履过处，正是以更深刻的情感来使有情的众生得到觉悟，而每一个有情时刻都是觉悟的契机。
生活是苦难的，生命是无常的，但即使是最苦的时候，都能看见晚霞的美丽；最艰难的日子，都能感受天空的蔚蓝与海洋的辽阔。纵是最无常的历程，小草依然翠绿，霜叶还是嫣红。
道由白云尽，春与青溪长；时有落花至，远随流水香。白云与青溪，落花与流水，都是长在的，并不会随着因缘的变幻、生命的苦谛而失去！
菩提十书写的正是这种心事，恰如庞蕴居士说的一念心清净，处处莲花开；一花一净土，一土一如来，生命里若还有阴晴不定，生活里若还有隐晦不明，那是因为我们还没有触事遇缘都生起菩提呀！
我把菩提十书重新授权给大陆出版，时光流变已过半甲子，年华渐老、思想如新，祈愿读者在这套书中，可以触到觉悟与菩提的契机！
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