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『簡體書』回归·重塑——布德尔与他的雕塑艺术

書城自編碼: 3102288
分類:簡體書→大陸圖書→藝術民間藝術
作者: 安托万
國際書號(ISBN): 9787302487364
出版社: 清华大学出版社
出版日期: 2017-12-01
版次: 1

書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 475.6

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編輯推薦:
《回归重塑布德尔与他的雕塑艺术》收录了清华大学艺术博物馆同名展所聚焦的布德尔19世纪末至20世纪初的杰作,重新审视布德尔回归古希腊罗马神话题材而创作的作品,当属艺术家个人艺术风格日臻成熟完善时期的代表作,包括38件青铜雕塑作品,2件油画作品,8件水彩作品,还有素描及珍贵历史图片等,所有展品均来自法国布德尔博物馆的馆藏。
內容簡介:
《回归重塑布德尔与他的雕塑艺术》收录了由布德尔博物馆收藏的40余件青铜作品和两幅画作,以及40余件素描和老照片等,重新审视了布德尔的创作杰作。此书籍分为介绍:布德尔的创作锦囊*部分《帕拉斯》第二部分《阿波罗头像》第三部分《弓箭手赫拉克勒斯》第四部分《果实》第五部分《佩涅罗帕》第六部分香榭丽舍剧院及《垂死的半人马》。
關於作者:
安托万布德尔生于1861年,1929逝世,是法国著名雕塑家、画家和教育家。作为罗丹得力的助手和挚友,布德尔的雕塑受罗丹美学思想的影响,但他最终开拓出一条独具个人风格的艺术道路。布德尔一生还培养了许多优秀的艺术家,中国观众熟悉的刘海粟、庞薰琴、潘玉良等艺术家都曾受教于他。
目錄
2序一冯远
4序二黛菲恩 列维
8前言杨冬江
12艺术家与他的作品艾美丽 斯密耶
26关于布德尔的评论
001布德尔的创作之源
017帕拉斯 1897 1905
037阿波罗 1898 1909
055弓箭手赫拉克勒斯 1906 1909
085果实 1902 1911
099珀涅罗珀 1905 1912
123香榭丽舍剧院与垂死的人马 1910 1914
163附录年表
CONTENTS
3 PREFACE Ⅰ Feng Yuan
6 PREFACE Ⅱ Delphine Lvy
10 FOREWORD Yang Dongjiang
20 THE ARTIST AND HIS WORK Amlie Simier
26 QUOTES ABOUT BOURDELLE
001 BOURDELLES INTRUMENTARIUM
017 PALLAS 1897.1905
037 APOLLO 1898.1909
055 HERACLES THE ARCHER 1906.1909
085 THE FRUIT 1902.1911
099 PENELOPE 1905.1912
123 THEATRE DES CHAMPS-ELYSEES & THE
CENTAUR 1910.1914
163
內容試閱
前言
艺术必须从古老的根上生长出来,再让树枝伸向现在,等待着开花结果。 安托万 布德尔的这句话不仅道出了他的艺术信念,也形象地揭示了他独特的艺术创作道路。作为享誉世界的雕塑家,布德尔以其形象的雕塑语言向世人证明:回归传统乃是创新之途,古典仍可以塑造新的时代经典。布德尔所处的 19世纪末至 20世纪初正值现代社会激变的时期,各种新的哲学和美学思潮应运而生。艺术创作不断脱离传统的框架而变得空前活跃,各种风格和流派纷至沓来,在经历了印象主义、后印象主义和象征主义后,艺术界迎来了野兽主义、立体主义、未来主义以及表现主义、达达主义和超现实主义,传统被颠覆,观念被革新。然而,值得注意的是,在激进变革的潮流中,一些艺术家仍保持着清醒的思考,甚至逆流而上地选择了对原始主义和古典艺术的探求,他们并非断裂式地革新,而是对传统的 再发明 ,由此另辟蹊径地在现代社会的物质主义中寻求信仰以及关于存在更深刻的理解。布德尔就是这样一位艺术家,他坚实地站在传统与当下之间,并努力寻找两者的历史关联。作为世纪之交承前启后的雕塑家,布德尔的雕塑虽然深受他的导师奥古斯特 罗丹的影响,但他最终开拓出一条独具个人风格的艺术道路。布德尔的雕塑,内部造型结构与雄伟的建筑性和力量感和谐并存,同时带着理性冷峻的思考,在古典写实风格中浸润着现代主义气质。西方雕塑在经历了古希腊、文艺复兴以及 19世纪法国的辉煌时代后,进入了现代时期。一方面,来自希腊罗马的写实雕刻仍在继续;另一方面,实验性的现代艺术异军突起。布德尔的雕塑迥异于追求纯粹形式或纯粹观念的现代雕塑风潮,他的古典式现代雕塑或者说现代式古典雕塑,使其在艺术史上占有不可小觑的一席之地。此次展览集中展示的是布德尔所创作的古希腊、古罗马神话题材的雕塑作品。古希腊雕塑是布德尔从艺以来一直模仿学习的对象,他不断从这些雕塑的古典理想美中汲取灵感。德国著名艺术史学家温克尔曼曾用 高贵的单纯和静穆的伟大 来评价古希腊艺术,他说道:正如海水表面波涛汹涌,但深处总是静止一样,希腊艺术家所塑造的形象,在一切剧烈情感中表现出一种伟大和平衡的心灵。这种单纯和伟大 也深入到布德尔雕塑形象的内在肌理之中,此次展览中的作品,无论是《帕拉斯》《阿波罗》《果实》《珀涅罗珀》,或是香榭丽舍剧院的浮雕及《垂死的人马》,我们都可窥见古希腊雕塑和建筑的影子。布德尔在追求古典美的同时,也尝试打破理想美的古典艺术观念。他的雕塑洋溢着一种鲜明的现代视觉性。展览中展示的《弓箭手赫拉克勒斯》,这件布德尔在离开罗丹工作室之后创作的经典之作,融合了古希腊艺术的传统和现代艺术的特质,突破古典空间观念,使得整个雕塑在人物形式和空间张力之间巧妙地达到平衡。正如布德尔所言,所有综合的东西都是在仿古主义上的创新??仿古不是幼稚的表现,不是简单粗糙的模仿,也不是艺术的倒退。仿古是在传统艺术基础上的发展和创新,它旨在创造出一种较之过去更深刻、更透彻、更清新、更完善的艺术 ,布德尔甚至说道:雕塑是对客体的再创造。古典艺术与现代艺术,在布德尔的雕塑中完美地结合在一起,我们从布德尔的作品中能深切感受到他现代眼光的重塑与升华。无论是对古典艺术的致敬抑或是对现代艺术的触及,展览始终隐藏着一条隐性的线索,即作品所参照的人物的变化。从参照古希腊雕塑人物而创作的《弓箭手赫拉克勒斯》,到以布德尔两任妻子为原型的《珀涅罗珀》,再到以美国现代舞创始人邓肯为对象的香榭丽舍剧院浮雕,揭示了一系列以传统雕塑人物到当下现实人物为创作原型的转变过程,这种变化不仅表明布德尔对传统雕塑技法的掌握日渐成熟,同时也传达出艺术家对现实生活中的人的爱与崇拜。布德尔曾说过:艺术的生命是爱,不能够把全部生命贡献给艺术创作的人,应该放弃赋予石头以生命的职业。 正是因为对雕塑炽热的爱,我们感受到布德尔雕塑的生命温度;正是因为贡献了全部生命,我们看到布德尔最终破茧成蝶的建筑性雕塑。它们带着温存的感性和冷峻的理性,向我们诉说着艺术家倾其一生所燃烧的激情和崇高的理念。清华大学艺术博物馆副馆长杨冬江2017年 9月

 

 

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