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| 內容簡介： |
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詹向红、张成权编写的《中国文化在德国--从莱布尼茨时代到布莱希特时代》着重梳理了17世纪中叶到20世纪中叶中国文化在德国的传播过程，以期展现中国文化在德国学术思潮、文学思潮中的遭际，并努力从德国或者欧洲内部分析阐述德国人（主要是德国学者）对中国文化的态度发生变化的主要原因。
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| 目錄：
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引言
第一章 17世纪中叶之前的德国与中国
一 汉王朝对匈奴的战争与日耳曼族群的迁徙
日耳曼族群的大迁徙
汉王朝对匈奴的战争与日耳曼族群第二次迁徙
德国中世纪文学中的匈奴人
二 法兰克人对赛里斯人或极北人的风闻
法兰克王国和查理大帝
加洛林文艺复兴与日耳曼人对赛里斯的风闻
三 蒙古军团西征及德国与中国的接触
德、波联军与蒙古军团的兵戎相见
阿尔诺德：第一位进入中国的德意志人
德意志帝国史书对中国的首次记述
希尔特贝格《游记》中的中国史事
《马可波罗游记》在德国
四 德籍耶稣会士来华
邓玉函：来华的著名德籍科学家
汤若望：中国的一品大员
第二章 莱布尼茨、沃尔夫与中国
一 德国早期汉学家：基歇尔、米勒、门采尔
基歇尔与《中国图说》
米勒的中文钥匙
门采尔的中文要诀
二 莱布尼茨与中国
毕生关注中国的莱布尼茨
莱布尼茨最瞩目的中国问题
莱布尼茨思想与中国文化究竟有什么关系
三 自然道德：沃尔夫对中国伦理的诠释
为中国辩护而受累的沃尔夫
由自然神学走向自然道德
《关于中国人道德学的演讲》
第三章 洛可可时代的德国与中国文化
一 欧洲的中国风与洛可可艺术
中国风
洛可可风格
二 洛可可艺术在德国
德国人对中国瓷器的热衷及仿造
德国建筑中的洛可可风格
德国装饰艺术中的洛可可风格
三 洛可可时代德国文学中的中国元素
中国元素初入德国小说
书简体小说中的中国题材
国事小说中的中国题材
道德小品中的中国题材
第四章 狂飙运动与对中国文化的排拒
一 狂飙运动的兴起
启蒙运动
启蒙运动在德国
狂飙运动
二 狂飙时代对中国风的排拒
哈曼对中国风的抨击
赫尔德与哈曼
赫尔德对传教士中国观的质疑
狂飙时期的歌德与中国
利希滕贝格笔下的中国
三 狂飙运动与卢梭的回归自然
卢梭的自然主义
卢梭对狂飙学者的影响
德国学者对卢梭回归自然思想的回应
第五章 古典主义和浪漫主义：对中国态度的
两种走向
一 狂飙运动从高潮到终结
二 歌德与中国文化
歌德与中国文化的接触
《中德岁时诗》
世界文学：歌德看待中国文学的视角
三 席勒与中国文化
从狂飙运动走向古典主义
《孔夫子的箴言》
《图兰朵，中国的公主》
四 浪漫主义作家与中国
浪漫主义
施莱格尔兄弟
路德维希蒂克对中国式园林的批判
五 走出浪漫派的海涅
怪诞的中国图像：对浪漫派的抨击
《中国皇帝》：对威廉四世的讽刺
海涅对鸦片战争的评论
第六章 古典哲学家心目中的中国
一 康德的中国观
康德与德国古典哲学
康德谈中国
康德谈老子
二 黑格尔：绝对精神观照下的中国历史和中国儒学
黑格尔的绝对精神
黑格尔世界史观中的中国
黑格尔对中国儒学的否定
黑格尔论老子和道家思想
三 谢林神话史观下的中国
神话哲学
神话史观中的中国
谢林论孔子和老子
四 费尔巴哈：爱的哲学与儒学
费尔巴哈爱的哲学
费尔巴哈的幸福论与儒学
第七章 马克思、恩格斯论中国
一 马克思、恩格斯的中国印象
二 马克思、恩格斯论鸦片战争
马戛尔尼使华与鸦片战争
马克思、恩格斯论鸦片战争后的中国
三 马克思、恩格斯论太平天国运动
四 恩格斯论中日甲午战争
第八章 研究中国的热潮再度兴起
19世纪下半叶到20世纪中叶德国的中国研究
一 德国传教士的中国研究
鸦片战争前后来华的德籍传教士
花之安的文化传教
卫礼贤：从神学家到孔子信徒
西奥多德瓦兰纳与《孔夫子在世界各地》
施韦策：中国哲学与世界哲学
二 德国汉学：从业余走向专业
德国的业余汉学
汉学学科的建立
走向专业化后的汉学研究
第九章 研究中国的热潮再度兴起续19世纪下半叶到20世纪中叶德国的中国研究
一 德国学者对中国的实地考察
洪堡兄弟对中国的关注
赫尔曼兄弟对西藏地区的考察
李希霍芬的中国考察与《中国》
凯泽林的中国之旅
二 韦伯、施宾格勒的中国研究
韦伯：宗教社会学框架下的中国宗教
施宾格勒：文明即僵化
附：魏特夫的治水社会论与中国
三 布伯、雅斯贝尔斯论儒学和道家
马丁布伯论道家
雅斯贝尔斯论孔子和老子
第十章 德国文学界的中国情结与布莱希特
一 中国文学的翻译与研究
中国文学作品的德译
中国文学的系统介绍和研究
二 中国题材在德国文学中的回归
海泽笔下的中国历史故事
格林的《蛇》与《白蛇传》
冯塔纳笔下的中国人的幽灵
德布林的《王伦三跳》
李白诗歌的仿作潮
三 布莱希特的中国情结
布莱希特与中国先秦诸子
布莱希特间离效果论与中国传统戏剧
布莱希特剧作中的中国元素
四 《四川好人》中的中国元素
结束语
主要参考文献
后记
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