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| 內容簡介： |
古斯塔夫 馬勒（GustavMahler,1860-1911），是19世紀末至20世紀初發展於德奧地區的指揮家、作曲家。他的創作具有特有的風格與理念，使他成為後浪漫樂派的音樂大師之一。
馬勒曾經說，交響曲對他而言即是「世界交響曲」（Weltensymphonie），而他的世界觀，成為他作品中重要意象。我們除了可以從他的作品中瞭解他對世界的各種看法，也可以進一步探討他的生命、死亡、悲觀、迷失、信仰、愛、自然…等觀點在音樂中的呈現。
馬勒音樂中表現出的世界觀意象可分為三大類：第一類是馬勒的「直觀世界」，也就是現實世界；在音樂中表現出對現實世界的悲苦、絕望、死亡、送葬與迷失等。第二類是「對觀的世界」，為大自然與幽默純真的世界，展現在音樂的鳥鳴、號角信號聲與怪誕的舞蹈中。第三類是「超越的世界」，在音樂中超越人世間的悲苦，進入一個與神同在，有著幸福與愛的世界。
本書即針對這三大類世界觀意象，來探討馬勒的音樂呈現。
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| 關於作者： |
盧文雅
臺北市人，現任職於國立臺北藝術大學音樂系專任副教授。1988年赴德國慕尼黑大學攻讀音樂學碩士學位，2007年於國立臺北藝術大學音樂系取得音樂學博士學位。
自幼學習鋼琴，師事高美惠。國中選入臺北市金華女中管樂班，學習小號吹奏。高中跟隨莊思遠老師修習法國號，並加入世紀交響樂團擔任法國號手，跟隨樂團參與多場音樂會演出。1984年進入師大音樂系就讀，主修法國號，跟隨張彩湘副修鋼琴，並隨劉岠渭修習曲式學、西洋音樂史。1988年赴德國留學，先後於雷根斯堡大學及慕尼黑大學攻讀音樂學。在學期間，跟隨慕尼黑大學著名樂器學大師暨音樂學教授Prof.Dr.J rgenEppelsheim，以〈貝多芬作品中法國號的使用〉為碩士論文修得碩士學位。
1995年歸國後，曾任國立臺灣藝術大學音樂系、臺北市立教育大學音樂系、實踐大學音樂系、東海大學音樂系兼任講師。主要研究領域為歷史音樂學、西洋音樂史。曾開設西洋音樂史、巴哈音樂專題研究、文藝復興時期音樂、音樂學論文寫作與指導、音樂學導論、音樂美學等課程。除了學校課程外，曾於誠品音樂講堂、馬勒愛樂協會、國家音樂廳等舉辦多場講座、演講與導聆。
2001年進入國立臺北藝術大學音樂系博士班，跟隨劉岠渭與王美珠攻讀音樂學博士學位，並以作曲家馬勒為研究主題，發表多篇相關論文。2007取得博士學位。多次於「臺灣音樂學論壇」發表論文及參與各項學術演討會。於2013年發表《黑袍下的音樂宣言──李斯特神劇研究》一書。
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| 目錄：
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劉序 師生緣
王序 馬勒音樂中的「符號學」解讀
自序
緒論
第一篇 馬勒音樂中的直觀世界──悲觀與流浪
第一章 現實世界的悲苦與絕望
第一節 軍營之歌中的悲苦人生
第二節 大地悲歌
第二章 死與送葬
第一節 馬勒音樂中死亡的音樂語義處理
第二節 第九號交響曲中的死亡與告別
第三節 馬勒交響曲中的送葬進行曲
第三章 永世流浪的猶太人──Ahasver
第一節 馬勒與Ahasver
第二節 兩首「永世流浪者」的悲歌：〈寶貝的藍色雙眸〉取自《流浪青年人之歌》與〈我被世界所遺忘〉取自《呂克特之歌》
第二篇 馬勒音樂中的對觀世界─自然與幽默
第一章 馬勒音樂中「大自然聲響」的呈現
第一節 「鳥鳴音樂會」
第二節 大自然「深夜」的聲響──第三號交響曲第四樂章
第三節 「動物的世界」──第三號交響曲第三樂章
第四節 「春天的聲響」──第一號交響曲第一樂章
第二章 馬勒音樂中的幽默與純真
第一節 諷刺的幽默
第二節 純樸與高貴的對比──談L ndler與Walzer
第三篇 馬勒音樂中的「超越」世界
第一章 關於「超越性」
第一節 「超越性」的詞義
第二節 哲學領域中的「超越性」
第二章 音樂與「超越性」
第一節 「超越性」的層次Reihe與音樂的關聯運用
第二節 音樂與「超越性」的特質型態Qualit t
第三章 馬勒音樂中的「超越性」實例205
第一節 透過調性變化處理呈現的「超越性」
第二節 運用樂器的音樂語義象徵表達「超越性」
第三節 以「幽默」的手法進入超越
第四節 以「永恆」帶入「超越性」
第四章 馬勒音樂作為「超越性」實例
第一節 Adagio-Sch nen作為「超越性」：「充滿寧靜的」第四號交響曲第三樂章
第二節 「愛」的樂章作為「超越性」
第三節 Episode作為「超越性」：第六號交響曲第三樂章Andantemoderato
第五章 藉由馬勒音樂所產生的「超越性」實例
第一節 藉由「告別」所產生的「超越性」：《大地之歌》第六樂章
第二節 藉由「宗教」所產生的「超越性」
第三節 藉由一個「等候千年的回答」所產生的超越──第八號交響曲
結論
參考書目
附錄
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