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『簡體書』清教徒的礼物：那个让我们在金融废墟重拾梦想的馈赠（平装版）（这是德鲁克念念不忘，但直到逝世却无缘读到的书。《金融时报》2007年十佳商业图书之一）

書城自編碼： 2144890
分類：簡體書→大陸圖書→管理→一般管理學
作者： [美]肯尼斯·霍博
國際書號(ISBN)： 9787506065245
出版社： 东方出版社
出版日期： 2013-09-01
版次： 1
頁數/字數： 298/240000
書度/開本： 16开 釘裝： 平装

售價：HK$ 139.2

 

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編輯推薦：
经典之作，管理学大师德鲁克曾对《清教徒的礼物：那个让我们在金融废墟重拾梦想的馈赠》表现出极大兴趣，可惜未等到其出版就去世了。《清教徒的礼物：那个让我们在金融废墟重拾梦想的馈赠》是两位年逾八十的作者一生倾力之作，《金融时报》2007年十佳商业书籍之一，2009年再版，获得广泛赞誉。
独创之作，《清教徒的礼物：那个让我们在金融废墟重拾梦想的馈赠》从宗教精神的角度分析美国管理文化。作者认为，目前商业社会的一切问题，皆源于商业本身背离了清教徒精神。二战之后美国占领日本期间，对后者的社会及制造业产生的影响也是作者在本书中最为原创的研究之一。
內容簡介：
《清教徒的礼物：那个让我们在金融废墟重拾梦想的馈赠》追溯了美国管理文化的起源及特性。在三个世纪的时间内，这种文化将一小部分低微的美国殖民者变成了这世界上最伟大的经济和政治力量。本书主张，该文化核心的活力、社会流动性、竞争力和创新力，其源头是某个民族的纪律及精神特质。该民族就是美国的第一批欧洲移民——清教徒。
作者认为，目前商业社会的一切问题，皆源于商业本身背离了清教徒精神。他们提出警告，当美国疏远在19世纪和20世纪支撑其商业与经济成功的核心价值观时，也将自己未来的繁荣和稳定置于险境之中。
《清教徒的礼物：那个让我们在金融废墟重拾梦想的馈赠》也研究了美国的管理文化如何普及到世界各地，特别探讨了美国占领日本期间，对后者的社会及制造业造成的影响。作者提出，第三次工业革命也应该叫做中日工业革命，因为它起源于日本、兴盛于中国。中国公司可能会在一代之内主导世界所有重大制造行业，甚至还有许多服务行业。
这是一部美国社会史，也是一部管理文化论。每一个关心资本主义体系或者身居高位的企业人都应该阅读。
關於作者：
肯尼斯·霍博1926年出生于苏格兰的格拉斯哥，是一位受过培训的机械工程师。他曾在美国和欧洲从事工业事务顾问。身为作家，他对不同国家的管理文化产生了特别的兴趣，先后前往爱尔兰、日本，最后定居美国。
威廉·霍博生于1929年，是两兄弟中的弟弟。他是一位现代语言学家，身为投资银行家已超过四十年。他从纽约W.R.GraceCo.公司的金融分析师做起，接着成为伦敦S.G.Warburg公司里西格蒙德?沃伯格先生的私人助理，现居伦敦。他是伦敦财政研究所的创办主席，曾当选过欧洲议会的议员。
目錄：
中文版推荐序一
中文版推荐序二
英文版序
前言
引言 一封来自麦克阿瑟的电报

第一篇 渊源
第一章 美国管理文化的清教渊源
第二章 17世纪30年代的清教徒移民浪潮
第三章 “帝国西进”
第四章 法国技术的普遍影响

第二篇 美国作为工业强国的崛起
第五章 罗斯维尔上校设计原型
第六章 英国不再是“世界工厂”
第七章 麦卡勒姆创建M型公司
第八章 泰勒改革工场
第九章 皮埃尔创建现代制造公司
第十章 美国管理黄金时代（1920-1970）
第十一章 去日本的西方三贤士

第三篇 万恶的“专家”崇拜
第十二章 “专家”崇拜的起源和本质
第十三章 “专家”崇拜对龙头企业的影响
第十四章 商学院：“专家”崇拜的庙宇
第十五章 “专家”崇拜对社会的影响
第十六章 蝗灾年代（1971-1995）
第十七章 戴明相救不及（1980-1993）
第十八章 虚假的曙光（1996-2000）
第十九章 第一缕真正的曙光（2001- ）

结语 第三次（或中日）工业革命
附录
管理岗黄金时代优秀实务背后的25条原理
致谢
內容試閱：
第一章美国管理文化的清教渊源
传统美国社会，特别是但不只是新英格兰，具有四个紧密相连的特点。这四个特点的渊源可以追溯到马萨诸塞湾殖民地时代，影响着大部分美国公民的价值观。它们分别是：人生目标不管多么模糊，归根到底都是建造人间天国Kingdom
of Heaven on
Earth的坚定信念；拥有机械天赋、喜欢亲力亲为的技师精神：把集体利益置于个人利益之上的道德观念：能够根据大大小小的目的协调各种财力、物力和人力的组织能力。所有这些特点都与殖民地的清教主义密切相关。17世纪30年代的清教徒大移民是一次组织工作杰作，现在仍然具有很多启迪意义第二章会详细讨论这个事件。
英国著名散文家兼法学家弗朗西斯·培根先生1561一1626，既提出了清教主义哲学思想，又预言了至少是隐晦地预言了后来的第一次工业革命。他就读过的剑桥大学与比较保守的牛津大学不一样是宗教异议的温床。作为虔诚的基督徒，他告诉我们：“粗浅地了解哲学，就会信奉无神主义；而深入地了解哲学，则会皈依宗教。”他还雄辩有力地论证过“技艺mechanical
arts”的重要性。他说，技艺“以天性和经验为基础……在不断发展和成熟，因为它们是有生命的，从一开始的粗野，到便利，再到华丽，无时无刻不在进步”。他认为，有三样东西让一个国家变得伟大，它们就是“肥沃的土壤、忙碌的车间和便捷的运输”。所有这一切都离不开人类设计的工具，而第三样则特别强调运输技术。没有运输技术，清教徒大移民就不会成功。
……P007

 

 

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