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『簡體書』多情应笑我:五常散文选

書城自編碼: 2036178
分類:簡體書→大陸圖書→文學中国现当代随笔
作者: 张五常
國際書號(ISBN): 9787508638287
出版社: 中信出版社
出版日期: 2013-04-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 386/223000
書度/開本: 大32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 92.8

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內容簡介:
《多情应笑我》收录张五常教授多年来的非经济类散文文章,保持了教授一贯的才思与文风,内容涵盖他对社会经济、政治、民生的犀利分析和评判,以及他对故去的经济学大师的追忆和自己童年经历的回忆。
關於作者:
张五常,香港经济学家,新制度经济学代表人物之一。他于1967年获博士学位后,先后任教于芝加哥大学、西雅图华盛顿大学。他进一步发展产权理论及交易费用概念,主张只要产权得到完善界定,即可令资源最有效运用。他以《佃农理论》和《蜜蜂的神话》两篇文章享誉学界。自20世纪80年代回到香港大学经济系任教,开始在香港报界以产权理论分析时局,在内地和香港两地引发强烈的学术反响。曾出版作品:《佃农理论》、《五常学经济》、《经济解释》、《中国的前景》、《中国的经济制度》、《卖桔者言》、《中国的前途》等。
目錄
神州版序
多情应笑我──五常散文选
一、千年回顾 (一篇)
惊回首,感慨话千年
二、经改三十与甲子之庆(五篇)
中国经改三十周年志
国家六十有感
风俗习惯与国庆阅兵
中国文化与神州再起
一个古文化可以复兴吗?
三、执着的希望(五篇)
杜鹃声里斜阳暮
马丁一子错
我也有一个梦
恐慌的极端
菲国难明,伦敦可庆
四、北京奥运(八篇)
从手卷文化到李宁点火
刘翔胜败十亿之差
评林妙可事件
从刘翔弃赛说黄龙觅士
福原爱现象
金比银铜重很多
穷孩子的玩意与日本妹的前途
文章也奥运
五、张文来的家(七篇)
我的父亲
独自莫凭阑——从母亲的病说起
我的女儿
子欲养而亲不在
无法赶得完的工作
与儿子一席话
哥哥五伦
六、少年的回忆 (四篇)
雄军尽墨话当年——忆容国团
与阿团闯荡街头
菩提本无树
逃学的回忆
七、狂语任天真 (七篇)
曾因酒醉鞭名马
傲慢与谦虚
“教授”之谜
狂生傲语
小牛牛出大场面了
山登绝顶我为峰
“风沙渡”的启示
八、金钱与福利(四篇)
为钱与讲钱是两回事
博爱
慈善与福利不相容
人类的天生权利
九、弗里德曼 (四篇)
米尔顿·弗里德曼
背影
为先生祝寿
他是还会站在那里的——悼弗里德曼
十、说风流人物 (七篇)
学士九百年
我也看金庸
珠峰哲理的经济分析——为王石序
我认识的刘诗昆
舒巷城当可传世
科斯百岁了
给启蒙老师的信
十一、逝者如斯(九篇)
悼深泉
二十世纪的第一夫人
可爱的极端与一个不收数尾的女人
悼小凯
忆戴维德
赫师别矣!
霍英东先生
悼沃尔特斯
忆埃尔登·德沃夏克
悼老师阿尔钦
內容試閱
神州版序
散文何物我没有研究﹐想来是像朱自清写荷塘月色那种满有诗意与感情的文章。但散文“体”是指放开来写﹐不一定表达??感情﹐西方称essay﹐给人一种随笔的感受。不是浅学问﹕昔日英国的罗素凭散文获得诺贝尔文学奖。
我的中语文体有争议﹐有三方面的评价。其一是负面的﹕一些读者认为我的内容不错﹐可惜不懂得写中文。其二是正面的﹕一些读者举我为写散文的师级人马﹐也有些国文老师叫同学多读我的文章。其三是不负不正﹐但很一致﹕他们说我的风格独特﹐化了灰也认得是我写的云云。
我没有受过正规的写作教育﹐只是几岁开始背诵古人之作。就这样﹐在幼年读书不成的日子里﹐我可以下笔成文——错字连篇也成文。学英文我也从背诵开始。老师阿尔钦曾经详细地修改了我交出去的《佃农理论》的分析长章﹐不是改内容﹐而是改文字。我用心地写了数十页﹐他细心地修改了那数十页——我学会了。认真地用中文下笔起于一九八三年底﹐在《信报》写专栏﹐当时的水平如何林山木比我知得清楚。第一本结集《卖桔者言》是我平生最畅销的书。背诵过不少中国的古文与诗词﹐以白话文下笔只是把鲁迅时代搞起的新文体混进去。文章的结构是从英语写作搬过来﹐无疑是专家了。四十多年前施蒂格勒称赞我的英语文采﹐我回应说是从他的文章背回来的。三十多年前William
Meckling
说我的经济论著是散文体﹐叫我千万不要改。当然听他的﹕我对那些以教授自居的学究文字有反感。我是个反对用术语来掩饰无知的人。
今天屈指一算﹐中文写了二十九年﹐文章无数﹐几百万字﹐算不上是多产﹐但说不是个专家不会有人同意。今天我认为﹐中文引进西方的标点是对的﹐但引进西方的文法却是错了。王羲之写《兰亭集序》﹑苏东坡写《赤壁赋》——讲什么文法呢﹖他们只是把一方一方的单音字砌得好﹐砌得妙﹐读得上口﹐表达清晰﹐文气如虹﹐就足以万世流芳而有余了。
不久前我对一位朋友说﹐可取的中语文字到今天还是脱不了盛于魏晋时期的四六文体﹐还是要讲平仄﹐要论韵脚﹐加上一些宋词长短句的节奏。不是说要刻意地这样写﹐或整篇要仿效古人﹐但如果这里那里不能在有意或无意之间流露??古人划定下来的砌字规格﹐中文读不上口。
天生下来人类的感情有共通之处﹐但文化的发展不同会有不同的品味。文字的表达不能漠视这品味传统而还能保持??同样的文化。中国的文字文化不易懂﹕我明白为什么音律有平仄之分﹐但不明白为什么从“一”到“十”只有一个数字是平音。不可能是碰巧使然﹐应该是经过数千年的淘汰使然。为什么淘汰下来数字是九仄一平的呢﹖
张五常
二○一二年十一月
……

 

 

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