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| 編輯推薦： |
★著名学者余秋雨评价此书：“是文字较为典雅的学术著作，大抵让苏轼以其诗文来自道生平，作者的归结甚有见地。”
★千古一人苏东坡大传，与林语堂《苏东坡传》共为苏东坡传记中的双璧
全书上下二册，凡60万字，事无巨细，资料来源多参照苏轼作品和宋人笔记等文献资料，一一标明出处，参考书目达200多种。内容的选取上，作者独辟蹊径，十之八九的内容取自东坡诗词，从大处着眼，细处落笔，为我们勾勒出东坡充满传奇的一生和不平凡的际遇，更加真实可信。作者文笔汪洋恣肆，典雅细腻，既以大宋朝为宏观参照写出了苏东坡颠沛流离的一生，又以苏东坡为微观视角道尽了大宋朝的风雨跌宕和内外变局。
★李一冰眼中的苏东坡：
－－从来文人都不适于从政，搞政治的人，首重实际利害，而文人只管发挥自己的理想；做官的人要用传统的典常来约束一切，而文人则重视自由意志的考量，不屑规例。苏轼生有极为坚强的个性，其不适于从政，尤其如操持中书省这样需要最高幕僚技术的实际政务，就处处露出破绽来了。
－－苏轼是个文人气质非常浓厚的人，而官僚与文人，却是两种根本不同的人物。官僚重视利害，文人耽于想象；政治离不开权术，需要客观冷静
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| 內容簡介： |
苏东坡传世的文章、轶事极多，诗词更为一代巨匠，难有匹敌。东坡一生历经坎坷，达则金马玉堂为帝王师，穷则食芋饮水为南荒逐客，因此胸臆中积郁一腔难平之气，不吐不快，所作诗词两千余首，皆是从性情深处倾泻出的真情感。
本书十之八九取材自东坡诗词，参照其他文献资料，勾勒出他一生不平凡的际遇。以诗人少有的人生经历，与其心血结晶的诗作相印证，使一个活生生的苏东坡跃然眼前。
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| 關於作者： |
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李一冰，台湾著名学者，苏东坡研究专家。
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| 目錄：
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第一章 食蓼少年
一、 蜀道难
二、 宋之平蜀
三、世系
四、双亲
五、少年
六、但愿一识张益州
七、登进士第
八、母丧
九、南行
十、老苏的一官难求
十一、制策之试
第二章 变法与党争
一、初仕凤翔
二、怀乡念弟
三、陈希亮
四、亡妻·丧父
五、荆公变法
六、党争的发端
七、新政暴风
八、上皇帝书
九、遭诬
十、惘惘出都
第三章 马入尘埃
一、湖眫孤鸿
二、湖寺寻僧
三、监试乡举
四、相度堤岸工程
五、富春山行
六、红裙白酒
七、常润道中
八、别西湖
九、密州利病
十、超然台与盖公堂
第四章 黄楼
一、作客东园
二、谏用兵书
三、徐州大水
四、秦七黄九
五、黄楼之会
六、诗僧参寥
七、文同
八、重游江南
第五章 乌台诗狱
一、始作俑者——沈括
二、被台谏围剿
三、追捕
四、勘问
五、审理
六、论救
七、定谳
第六章 黄州五年
一、出狱赴黄
二、初到黄州
三、孤立于风雨沙洲
四、朋友
五、东坡
六、书斋生活
七、饮食生活
八、黄泥坂和赤壁
九、临皋·东坡·雪堂
十、老农忧国
十一、神宗的救赎
十二、别黄州
第七章 飘泊江淮
一、庐山纪游
二、访弟·殇子
三、金陵谒荆公
四、求田问舍
五、南都来去
六、阳羡一梦
第八章 风雨京华
一、元祐更化
二、从调和到冲突
三、不到中书不是官
四、老成凋谢
五、学士院风波
六、经筵与驱程
七、元祐党争
八、一士谔谔
九、试院抡才
十、金莲烛
十一、乞郡避谤
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| 內容試閱：
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第六章 黄州五年
一、出狱赴黄
苏轼自元丰二年（公元一○七九年）八月十八日在湖州任上被捕，囚禁于御史台狱，直至同年十二月二十九日才获开释，历时一百余天。出狱之日，已经年尽岁除，迎头碰上了元丰三年的新岁。
虽说已经出狱，然而他所获得的自由，也极有限。贬谪黄州，诏令规定“本州安置”，恰如现行法上的限制居住，不得擅离州境，这且不说，即以出狱当时而言，按照规定：被贬谪的罪官，必须奉诏即行，不得逗留京城，而苏轼更被裁定“令御史台差人转押前去”，此身更不自由。然而人经苛酷的锻炼之后，但得生出狱门，不啻重见天日，像是在陷阱边缘，挣扎得了自己的性命，其他一切都可完全抛开，禁不住内心充满这一阵子的兴奋，一口气做了两首诗。其一曰：
百日归期恰及春，余年乐事最关身。出门便旋风吹面，走马联翩鹊啅人。却对酒杯疑似梦，试拈诗笔已如神。此灾何必深追咎，窃禄从来岂有因？
苏轼此行，以谪官被“责授”为检校水部员外郎，尚书省六部内，郎中之下置员外郎，那是一十九品官阶中最低的一级；职名虽是黄州团练副使，应该是佐理该州兵役事务的小官，然而附有规定：“不得签书公事”，所以也只是一个空衔而已。虎口余生的苏轼，对于这些，满不在乎，自誓将来如有恢复完全自由的一天，再也不能矜才使气了。这时候，心里最大的疙瘩，一是如何安顿寄住在苏辙那里的家眷，二是苏辙为他赎罪，被贬江西筠州监酒的遗憾。所以次章诗说：
平生文字为吾累，此去声名不厌低。塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。休官彭泽贫无酒，隐几维摩病有妻。堪笑睢阳老从事，为余投檄向江西。
写完后，念了一遍，然后掷笔叹道：“怎还不改？”
出狱后忽忽过了一天，元丰三年的新正元旦，汴梁城中，家家都在欢度新年，繁华满眼，苏轼却必须检起行囊，只有长子迈陪从，被御史台的差役押着，匆匆忙忙离开京城，踏上了严寒的征途。
兄弟两家，同时面临播迁的动乱。发难当时，苏轼家小二十余口都送到南都老弟家去寄住了。小苏家庭负担一向很重，欠了很多债，现在又须贬官筠州，做老哥的是决不能再将眷口继续拖累他的了；第二件心事是他们的亲戚又是好友的文同，上年正月在陈州任所病故，至此已将周年，只因没有盘费，无法运柩回蜀，一家人流寓陈州，停灵在堂，束手无策，苏轼认为这是他们的责任。
眼前这几桩心事，必须与他的弟弟当面商处。苏轼倩人通知，约他赶来陈州文家相会。陈州即今河南淮阳县，距离京城约有三四天的路程，是去黄州的中途站。苏轼于正月初四到达文家，一进门，只见素帷穗帐，一片凄凉，苏轼拜祭了灵堂，对文同的遗孤——包括娶了苏辙女儿的文家老四务先（逸民）——一一加以抚慰。虽然生死存亡的悲哀在咬啮着他的胸膛，但总不忍在痛苦的人前，轻易把自己的眼泪流出来，他和文逸民携手河堤，赠诗作别时说：“……君已思归梦巴峡，我能未到说黄州。此生聚散何穷已，未忍悲歌学楚囚。”在这细微处，都可体会一个饱经忧患者的用心深处。
他在文家等了六天，初十日苏辙从南部赶两百里路来到，兄弟祸后重见，自然有说不尽的感慨。他们共同商量了家计的安排，筹定了文同归丧的办法，……除了这些辛苦的计议外，做哥哥的很高兴看到老弟面色清润，两目炯炯有光，健康情形显然非常良好，夜间同卧一室，听见他在行气，腹间隆隆作雷声，知他养生有得，欣然道：“子由必先我得道！”
苏辙推究这场祸患的来由，不得不竭力劝说他的老哥，今后务须力戒口舌，慎重笔墨，以免再惹是非。赢得他老哥自责道：
至言难久服，放心不自收。悟彼善知识，妙乐应所投。
贬谪去处当然是个荒僻落后的地区，苏辙更为他老哥今后的生活起居担忧，但是苏轼却有他的奇想，以为“我们兄弟两人，一个住在长江的西头，一个住在长江的东头，同在一水之上，倒也没有什么不便。”他又安慰他的弟弟说：今后一定“畏蛇不下榻，睡足吾无求”，从此安分守己，做个黄州老百姓，并无不好。
他们兄弟叔侄在文家聚晤三日，各人身上有事，不能再耽延了，遂于正月十四日与苏辙等人别了，父子二人被解差押着，策马径向黄州进发。十八日到了蔡州（今河南上蔡、新蔡等地），碰上一场大雪，朔风怒号，道涂泥泞，这一路上的辛苦，自不待言。过新息（河南息县东），顺道往访曾任黄州通守的世交前辈任师中（伋），未遇，就一马来到分界豫鄂边境的淮水，渡过淮河，才进入湖北境内。
渡淮，至加禄镇，天色已经向晚，苏轼父子就到镇上的驿所去歇马投宿。
在这样雪后阴寒的天气里，残破昏暗的驿所，到处发散着霉蒸的臭味，纵使是最能随遇而安的苏轼，也禁不住脊梁上一阵阵凛烈的寒意，而更使他冷彻骨髓的，是淮河一水相隔，从此与他所熟悉的中原和在中原的一切人事完全隔绝了。“麏鼯号古戍，雾雨暗破驿。回头梁楚郊，永与中原隔。”一种千里投荒的悲哀，不禁油然而起。不过，偶一回顾随行的儿子，那个二十四岁的年轻人，神情非常坚定，似乎有一副铁石心肠足以面对任何残酷的现实，使这做父亲的人，心里安顿不少。
次日，继续旅程，行至光山县，听说县南四十里，有座唐神龙年间建造的净居寺，为光黄之间有名的胜迹，苏轼不免芒鞋竹杖，登山一游。竹影溪声里，顿觉四肢百脉，一身都是轻快，回顾狱中恐怖，想不到此生还有重游名山的今日，心里还很轻松，然而一到进入净居寺的大殿，向世尊菩萨低头下拜时，他的两眼却又毫没来由地流出泪来。
二十日度关山，山上有座春风岭，清溪回绕，梅花夹岸，这时候花开正盛，但半被东风吹落溪水中，冉冉流去。苏轼在这凄凉的旅路中，从来不言寂寞，但作《春风岭梅花》诗却说：
何人把酒慰幽深，开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲，不辞相送到黄州。
当他们过麻城，转入岐亭以北二十五里地方时，远远望见山上有人骑匹白马，张着青盖，奔驰而下，待到近前，只见此人头戴方耸高帽，在马上频频招呼，却是他的老朋友陈慥季常。
陈慥是苏轼任凤翔签判时的老长官陈希亮的幼子。陈氏有四个儿子，唯陈慥生性豪迈，自少就只歆羡朱家、郭解的侠行，挥金如土，不愿读书致仕，他是父亲心目中的浪子，却和苏轼最好。苏轼与他订交于岐山，其时他正与朋友骑马射猎，出入长林丰草之间。马上慷慨谈兵，意气如虹，自谓是一世的豪士。苏轼还记得一桩他的故事：某年，陈慥从洛阳回到家乡眉州青神县，携来一双艳丽如花的侍姬，让她们穿上戎装，青巾玉带红鞾，各跨骏马，招摇过市，青神县是个非常保守的小城，没有见过这种场面，惹得乡人啧啧称奇。阔别多年，岂料在此穷途中，会与他不期而遇，难怪要惊喜得大叫起来：“啊，这是我的老友陈季常，怎么会在此地呢？”
陈慥也是一面孔的诧异之色，转问苏轼为何来此。苏轼把遭遇情形，简略地告诉了他。陈慥听了，低头不作一声，然后仰天一笑，就此不提这事，但只邀请苏氏父子到他家去盘桓几日——时间变更一个人，可以使他脱胎换骨，今日的陈慥，已经不复是当年饮酒击剑的游侠儿，更不是当年携妓浪游的花花公子。他就住在这岐亭山上，学道求长生，过着“十年不见紫云车，龙邱新洞府，铅鼎养丹砂”的隐士生涯。
陈家只是山上一栋简陋的木屋，自号静庵。室内环堵萧然，绝对不能相信这是陈四公子的家宅。陈家原很有钱，河北有田，年可收帛千匹，洛阳的园林邸第，富丽不亚于王侯所居，现在何以忽然一寒至此，苏轼实在不解。然而陈慥本是奇士，一切不能以常理推度，且不说它。
陈慥好客有名，何况今天的来客是落难中的苏轼，全家上下，忙着张罗酒食，“抚掌动邻里，遶村捉鹅鸭。房栊锵器声，蔬果照巾幂。”如此热情招待，苏轼永远记得。
苏轼好酒，然而酒量并不好，何况本是一个旅途劳顿的人，饱食薄醉后，就坐在椅子上沉沉睡去，连头上的巾帻跌落了都浑然未觉，一直睡到天已向晚，才蓦然惊醒，醒来第一个烦恼是：“黄州并不算远，可惜就是没有朋友！”
苏氏父子在陈家休息了五天，不得不别了陈慥，继续上路。
自岐亭至黄州城，计程二日，必须在中途过宿一晚，他们寻到一座荒庙——禅智寺里去投宿。这座庙里的和尚都不知到哪里去了，阒无人迹。夜半，空洞而昏暗的佛殿中，老鼠到处吱吱的叫，殿外又萧萧瑟瑟地下起雨来，苏轼脑子里胡思乱想，辗转不能成眠，记起少年时，曾在一家村院壁上，见过一联断句：“夜凉疑有雨，院静似无僧。”觉得深合此时此地的情景，便在铺上自作一绝：
佛灯渐暗饥鼠出，山雨忽来修竹鸣。知是何人旧诗句，已应知我此时情。
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