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『簡體書』重读＂文革＂——许子东讲稿第1卷

書城自編碼： 1832818
分類：簡體書→大陸圖書→歷史→中國史
作者： 许子东
國際書號(ISBN)： 9787020086214
出版社： 人民文学出版社
出版日期： 2011-11-01
版次： 1
頁數/字數： 298/254000
書度/開本： 16开 釘裝： 平装

售價：HK$ 94.4

 

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“文革”对国人而言，究竟是“负债”还是“遗产”？
著名学者、“锵锵三人行”嘉宾主持许子东透过王蒙《蝴蝶》、余华《一九八六年》、史铁生《我的遥远的清平湾》等五十部描述“文革”的小说审视那段“文革”集体记忆。
书中借鉴普罗普结构主义理论对众多“文革故事”情节的归纳，对诸如“男主人公有身体苦难，为民间女子所救”等叙事模式的剖析，对“知识分子—干部”、“红卫兵—知青”
等不同视角的“文革叙述”的挖掘，对“我不忏悔”等话语的解读，皆独辟蹊径，鞭辟入里。
《重读“文革”》，捍卫记忆；读的是文本本身，是非曲直自在人心。无关“左派”，拒绝联想。
內容簡介：
本卷大部分文章2000年曾在三联哈佛燕京学术丛书出版，原题《叙述“文革”》，出版社改题为《为了忘却的集体记忆——解读五十篇“文革”小说》。据说当时丛书学术委员会主任季羡林教授听到此书是重新解读“文革”便有些质疑，后来经过其他编委解释才知并非（至少不会全是）“新左派”重新评论“文革”。在这本书里，我主要做两件事：一是尝试借用一种现代文学理论（普洛普的结构主义方法）来解读具体复杂的中国文学及文化现象；二是尝试从文学角度讨论“文化大革命”如何成为一种被阅读乃至再读的“文本”。拙作出版后有不少批评，缺陷疏漏当然不少。本想借这次出版《讲稿》的机会，将研究范围扩大五、六十部或七十部““文革”小说”（主要包括近十年的作品），但因为生病，这个重写计划也暂时没有完成。期待日后还有再版续写的机会。
但这一卷《重读“文革”》，还是对《为了忘却的集体记忆》做了很大程度的修订增删。一方面是文字修订，另一方面是增加了第六章到第九章的内容……
最近十年常越界电视，有网友观众批评我常常在讨论现实问题时提到“文革”，“为什么老是念念不忘呢？”这是他们的疑问。说实话，也是我自己的疑问。
我想，于私，是个人记忆。至今仍会在梦中见到父亲在电子管收音机前听九评、北京女红卫兵抄家时亲切的目光：“别害怕，你是可以教育好的子女”
、街上群众欢呼剪人裤腿、下乡火车启动时的哭声混合东方红乐曲声、下放干部告诉惊讶的村民“尼克松要来了，毛主席决定，这一次不杀他”
……
怎么办呢？生死在这个时代，偏偏这些印象刻得最深。我很羡慕那些脑子也能和躯体及生活方式一起与时俱进的人们，可我就是不行。有次雪天住进维也纳一个城堡，做梦却在江西坐手扶拖拉机，山崖旁路很窄……
關於作者：
许子东，浙江天台人，香港岭南大学中文系教授兼系主任。主要著作有《郁达夫新论》《当代文学印象》《当代小说阅读笔记》《为了忘记的集体记忆》《呐喊与流言》《香港短片小说初探》等。自2000年担任凤凰卫视“铿锵三人行”栏目嘉宾
目錄：
“灾难”的前因与征兆
“灾难”降临方式
考验与拯救
反思与忏悔
重读“文革”的不同方法
海外华文小说中的“文革叙述”
红卫兵——知青的历史命运：以《红色黄昏》为例
红卫兵——知青的理想主义：《金牧场》与《金草地》
对“文革”的几种抗议姿态
內容試閱：
第一章“灾难”的前因与征兆
普罗普在《民间故事形态学》Morphology of the
Folktale的“前言”中，比较了四个俄国民间故事的常见情节：
甲，国王给了英雄一只鹰，这只鹰把英雄带到了另一个国度。
乙，老人给了舒申科一匹马，这匹马把舒申科带到了另一个国
家。
丙，巫师给了伊凡一只小船，小船载着伊凡到了另一个国度。
丁，公主给了伊凡一个指环，从指环中出现的青年把伊凡带到
了另一个国家，等等。
普罗普认为“在以上例子中，变化的是登场人物的名字以及每个人的特征，但行动和功能却都没有变。”①这是普罗普“按照故事中的人物的功能来研究民间故事”的基本出发点。
“文革小说”中显然也有一些常见情节：不同的人物、不同的境遇、不同的道具、不同的背景，但情节模式及其叙事功能颇为相似。

 

 

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