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『簡體書』中国密教史(修订版)

書城自編碼: 1730259
分類:簡體書→大陸圖書→哲學/宗教宗教
作者: 吕建福
國際書號(ISBN): 9787500417187
出版社: 中国社会科学出版社
出版日期: 1995-08-01
版次: 1 印次: 2
頁數/字數: 879/993000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 348.1

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內容簡介:
密教,作为教派名称,是秘密佛教的简称,与小乘佛教、大乘佛教相对而言,泛指佛教三大教派之一,或与原始佛教、部派佛教、大乘佛教相对而言,指称佛教最后一个历史发展阶段;作为宗派名称,往往称密宗,与天台宗、华严宗、禅宗、净土宗等相对而言,特指唐代开元年间713-755形成的宗派体系,是中国佛教的一个宗派;作为一种教说,与显教相对而言,指称佛的秘密教义,有时作为判教概念,还与不定并藏通、别圆、顿渐、半满等教相对应而称;作为一种经典类别,与契经相对而言,往往称“怛特罗”tantra,藏文作“续”rgyud,特指仪轨,由此也泛称佛教与印度教中使用此类经轨名称的派别。

密教在其经轨著述中有许多称谓,或为通称,或为分派名称,不一而足。如陀罗尼宗总持宗、持明宗、真言宗,均以持诵陀罗尼神咒而称。如瑜伽教、大瑜伽教、无上瑜伽教,均以注重瑜伽观想的修法而称。如金刚乘、俱生乘、时轮乘,以其经轨名称及其教义来称其流派。根据密教在不同时期表现的主要特征,此将最早出现的原始密教称为陀罗尼密教,随后又加以手持印相以及具有密法体系的早期密教称为持明密教。中期密教先后出现两派,以奉持《大日经》的一派称为真言密教,以奉持《金刚顶经》的一派称为瑜伽密教或金刚乘。后期密教分为密集、胜乐、时轮三派,前二派分称瑜伽父、瑜伽母或合称俱生乘,此通称无上瑜伽密教。密教流派分原始、早、中、后四个时期、五个流派,除原始密教陀罗尼教外,与后期密教划分的事、行、瑜伽、无上瑜伽四部相当。
關於作者:
吕建福,男,土族,1957年9月生,青海省民和县人。1981年底毕业于中央民族学院民族史专业,1988年毕业于中国社会科学院研究生院宗教学专业,获哲学硕士学位。曾任职于青海省社会科学院、西北大学,现任陕西师范大学宗教研究中心教授、博士生导师,兼主任。从事宗教学及民族史专业方面的研究与教学,主要研究佛教,侧重密教。代表作有《中国密教史》中国社会科学出版社1995年版、
《密教论考》宗教文化出版社2008年版,台湾空庭书苑2009年繁体版、《土族史》中国社会科学出版社2002年版等,主持的项目有国家社会科学基金一般项目“密教思想史”、教育部“211工程”子项目“佛教与中外古代文明交流”、
“佛教与魏晋南北朝时期思想文化变革”等,讲授的主要课程有宗教学原理、中国佛教史、佛教文献学、印度宗教与哲学、密教研究等.
目錄
第一章 导论
 第一节 密教界说
一 密教的定义
二 密教的名称
三 密教与怛特罗
四 密教与显教
 第二节 密教的历史
一 密教的起源和形成
二 密教的早期发展和持明密教
三 密教的中期发展和真言乘与金刚乘
四 密教的晚期发展和无上瑜伽密教
 第三节 密教的教义
一 密教的本体论
二 密教的修行论
三 密教的方法论
第二章 魏晋南北朝时期陀罗尼密教的传人与流行
 第一节 陀罗尼密教的传人
一 陀罗尼密教的最早传入
二 《微密持经》的传译及其思想
三 竺法护译籍对陀罗尼密教的介绍
第二节 陀罗尼密教的流行
一 东晋十六国时期的流行
二 南北朝时期的流行
三 中国陀罗尼密教的特点
第三节 陀罗尼密典统考
一 翻译密典
二 抄集经
三 失译别生经
第三章 隋唐之际持明密教的传译及其影响
第一节 持明密教的传人
一 《牟梨曼陀罗咒经》的传译
二 阖那耶舍师徒的传译
第二节 持明密教的流传
一 智通等所传观音法门
二 阿地瞿多与《陀罗尼集经》
三 佛陀波利与佛顶尊胜法
四 其他诸译师的传译
第三节 持明密教的造像
一 密教的像法及其造像特征
二 武周时期的石窟造像
三 释迦佛顶像与大曰如来像及菩提瑞像
第四章 唐代密宗的形成和发展
 第一节 密宗的建立
一 善无畏及其所传真言密教
二 金刚智及其所传的瑜伽密教
三 一行及其《大日经疏》的思想
 第二节 密宗的发展
一 不空的弘法
二 不空的译著
三 不空传译的主要密法
四 不空的主要思想
……
第五章 宋辽时期无上瑜伽密教的流传
第六章 元明清时期的密教
第七章 近代密教
附录

 

 

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